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《西游记》里的孙悟空在取经路上碰到磨难时为什么很少找水神帮忙?
孙悟空为何很少找水神帮忙?这里面原因还挺复杂的,一方面是属性相克,一方面是命中注定。
属性相克
孙悟空,本命属火,火眼金睛,三味真火都是他的拿手好戏。
水神属水,正所谓“水火不相容”,孙悟空和水神本就天生相克,关系本就十分紧张,自然除非迫不得已,孙悟空是绝对不会请水神帮忙的。
小说开篇便讲到,孙悟空修仙归来之后,便去东海龙宫寻一件趁手兵器,结果把人家的定海神针拿走了,东海龙王恨得牙痒痒,只可惜打不过也只能干瞪眼。
命中注定
仿佛冥冥中自有天意,《西游记》开篇和结局都和水有关系。
开篇,孙悟空龙宫寻宝,偶得定海神针,于是后面才有了孙悟空大闹天宫,被如来镇压五指山下500年。
结局,师徒四人历经磨难,终于去的西天取得真经,正腾云驾雾高高兴兴往回赶。哪知如来掐指一算,唐僧师徒只经历了80次劫难,不够九九之数,便施法让师徒与经书掉落通天河中。
龙宫,是悟空的劫难;通天河,是师徒四人的劫难。遇水=遇劫,难怪孙悟空本能的不请水神帮忙,就怕他们帮倒忙啊!
《西游记》里孙悟空遇到磨难时为什么很请水神帮忙?
分析如下:
其一,孙悟空也是请过水神的,比如和红孩儿斗法时请过龙王行云布雨试图浇灭大火。在第四十五回和虎力大仙比赛登坛祈雨,孙悟空也让四海龙王帮忙。
当然,他也请过雷公电母帮忙下雨。
第二,猪八戒乃天篷元帅主管天河,他本身是水系将神,在水中打斗并不弱。沙悟净也在流沙河等待唐僧西天取经,他也是水系神仙。所以,有时不用请水神帮忙。
第三,孙悟空虽是石头孕育但他却是火系的灵猴。第七回孙悟空被押去斩妖台,结果以雷屑钉钉,越发不能伤损一豪。
太上老君即奏玉帝说:那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,运用三昧火,煅成一块,所以浑做金刚之躯……
说明孙悟空乃是火系的,水火不容,他不喜欢水神。
第四,取经路上遇到和水相关的磨难较少,请水神相应也少。
第五,孙悟空曾大闹龙宫,拿走定海神针如意金箍棒,对水东妖怪应该有一定的镇压作用。
第六,最后一难通天河老鼋,也不用请水神帮忙。
第七,唐僧小名江流儿,他父亲被害江水中,也是一大难,后面和水相关的磨难就少了。
所以,孙悟空少请水神帮忙打怪。
孙悟空他们目的地是印度,这一路很少有水路,不需要麻烦水神。只有几次确实需要水神出面,帮忙解决问题。
有次孙悟空骗东海龙王和他一起对付红孩儿,叫他帮他下点雨,好灭掉三昧真火。结果效果不好,不但火没灭掉,还发挥了反作用,孙悟空差点死在这里了。
还有一次是因为孙悟空和虎力大仙在车迟国搞求雨PK,这次东海龙王来了,还叫来其他雨神,一起帮师徒4人,助他们完成任务好去取经。再就是救朱紫国国王,为了救人,东海龙王奉献了一点涎津,加上喷嚏,圆满完成任务。凤仙郡那里三年没下一滴雨,为了缓解旱情,孙悟空求雨求到东海龙王那里。因为上面的旨意,龙王不敢擅自下雨。孙悟空发觉请示上级会没完没了,想别的办法去了。水德星君这个您听名字就知道他是负责这水这方面的神仙,也曾经和孙悟空对付过青牛精,不过本事没有多大,被青牛精给缴械。
其实取经团队里有擅长水性的,甚至除了孙悟空三个都是高手。首先白龙马曾经称霸一方,是西海的老大。天蓬元帅就是掌握水军的,他原来有8万部下,功夫肯定了得。有时候吗就连孙悟空都需要他去打第1回合。沙僧就是住在流沙河的妖精,在没贬之前就在流沙河长期生活,待在水里面这么久,一定像鱼熟悉水一样不得了了吧?
所以得到这三个猛将,孙悟空甚至不需要动手,交给三个弟弟就可以了,找外援搞不好还没自己人强。取经这也没有几个水怪,请别人帮忙还欠人情,况且成功率又不高,所以索性嫌麻烦不找水神帮忙算了。
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《西游记》是我国古典四大名著之一,是一部家喻户晓的小说作品,在《西游记》里面,当唐僧被妖怪抓走后,孙悟空之一时间会召唤一个土地公出来问话,了解一下妖怪的情况,但是在《西游记》中,孙悟空很少找水神问话,这是为什么呢?
下面,小哥详细分析。
取经团队路线以陆路为主
在《西游记》中,观音菩萨为唐僧配了神级坐骑白龙马,原因就是西去求经路途遥远,十万八千里,山高路远,也正是有白龙马这样的神级坐骑,唐僧一路走来也省了不少鞋底,油钱也省了很多,关键时刻白龙马的尿还可以用来做药引,可见观音菩萨待唐三藏不薄。
十万八千里取经之路,大部分时间都是在陆地行走,遇到大江大河的次数不多,所以在《西游记》中,孙悟空很少找水神帮忙。
满编制山神、土地公
山神和土地公都是天庭正式编制里面的神仙,不过因为法力低微、身份低微的远古,所以他们很少见到高级别的天庭大神。
山神和土地公是满员标志的,在王母娘娘的蟠桃园就有土地公,而在红孩儿的地盘,红孩儿更是抓了很多山神土地给自己打杂。
在《西游记》世界中山神土地到底有多少呢?
众神叩头道:“上告大圣,此山唤做六百里钻头号山。我等是十里一山神,十里一土地,共该三十名山神,三十名土地。”
这段话出自火焰山章节,在这一章节,红孩儿抓了很多土地公和山神给自己做事,其中“十里一山神,十里一土地”,可见在《西游记》中,土地公和山神基本上是满员标配的。
西游世界水神太少
在《西游记》中,水神相对来说比较少,除了“水德星君”,“四海龙王”,比较大的“江河龙王”外,其他水里面的只能算是妖怪,算不得神仙,也就是说,他们虽然也在水里修炼,但是没有进入天庭神仙编制里面,比如井龙王,通天河的大乌龟。
井龙王,通天河的大乌龟这种类型的水神,孙悟空按照体制内的权利管制,是叫不动的,除非动用暴力,或者给他们点甜头。
为什么小哥会说孙悟空叫不动这些野路子的神仙呢?
“你道他问谁?即捻一个诀,念一个咒,拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。土地婆儿道:老儿,你转怎的?好道是羊儿风发了!土地道:你不知!你不知!有一个齐天大圣来了,我不曾接他,他那里拘我哩。婆儿道:你去见他便了,却如何在这里打转?”
这一段讲的是孙悟空可以“拘”(召唤)土地公,土地公如果不去,那么他的身体会发生变化,比如这个土地公就“在庙里似推磨的一般乱转”,好像着魔了一样。
但是在乌鸡国那一回,乌鸡国国王落在水井里面,被井龙王用“定颜珠”保存,他就没有理会大名鼎鼎的孙悟空,对猪八戒也是不吭不卑,究其原因,就是他们不属于天庭编制之内。
“神”和“仙”的区别。
我们经常听到“神仙”两个字,久而久之就认为神仙是一类修真者,其实不然,“神”和“仙”其实也可以分为两类修真者。
仙包括散仙和神官神将,但是神特指天庭的神官神将,所以说,神是仙里面进入天庭编制的仙,在《西游记》中,有柳仙、杏仙等等,这类都属于散仙,所以孙悟空可以用法力召唤土地公一类的神仙,但是却召唤不了井龙王、杏仙这样的散仙。
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西天取经的路,走的大多是陆路,水路不多,能用到水神的地方也不是特别多。
孙悟空还真找过几次水神帮忙。
其中东海龙王帮助孙悟空最多,但也不是每次都能真正帮到忙。
之一次是对付红孩儿,孙悟空请东海龙王去灭红孩儿的三昧真火,东海龙王因为没有玉帝的旨意不敢去,后来孙悟空给他解释只是下点小雨灭火,他才拉着四海龙王一块去了,结果非但没能灭了三昧真火,孙悟空还差点为此挂了。
第二次是在车迟国和虎力大仙斗法求雨,龙王和天庭风雨雷电等司雨的大神都来了,因为人多,又是帮助孙悟空大败妖怪去取经,所以东海龙王等这次很痛快地照做了。
第三次是为了救朱紫国国王,东海龙王打了两个喷涕、吐了些涎津做药引子,这个局部的私雨,又是救人所用,到是很成功。
第四次是在凤仙郡,为解除凤仙郡三年的旱魃,孙悟空又去找东海龙王求雨,龙王让孙悟空去天庭请旨,结果孙悟空一打听里面还有其他事,所以也就不了了之。
天庭专门司水的大神水德星君也出面帮助过孙悟空一回,就是和众人一起在金兜山金兜洞打青牛精,但是也没管用,武器照样被收走。
取经队伍中有水中高手
除了孙悟空之外,剩下的三人都是水中高手。
小白龙不用说,乃西海水中霸主。
猪八戒以前是天蓬元帅,主管天庭八万水军,水下技艺精湛,每次孙悟空对付不了的妖怪都让他去打头阵。
沙僧是沙流精,老家就是流沙河的,他成仙前和被贬后一直都是生活在流沙河,水中本领甚是了得。
有这么多的水中高手在,一般水中的妖怪根本不用孙悟空出手,他们三个就能对付的了,所以孙悟空一般不用再找水神帮忙,就是找其他的水神,功夫也不一定比他们强。
孙悟空不擅长水战
孙悟空乃天生石猴,天性怕水,树上才是他们的天下。后来他又在老君的八卦炉中练就金刚不坏之躯,所以他是火系的,水火难容,所以他不擅长水战。
不擅长水战就要尽量避免与水中的妖怪相遇,所以西天取经遇到的水怪不多,能用得到孙悟空出手的时候更少,所以他也很少有请水神的机会。
本身水战就很少,找水神帮忙又很麻烦,而且他们还不一定敢帮忙,就是碍于情面,私自去帮孙悟空,还多数都没有成功。
孙悟空一看找水神帮忙太麻烦、效果又不好,所以也就不大去找了。
垂钓时如何选择钓鱼小药?
现在钓鱼真的都是拼小药,饵料搭配好状态就好,其实也不用精确添加,也没法精确添加,每个鱼塘或者地区的水质不一样,一般黑坑水质都肥,我们这边钓鱼人特别多,水质肥,就两个小时有口,急速聚鱼很关键,这两年用的,一品源优生产的小药套餐,几种搭配加到饵料里聚鱼效果不错,味型比较特殊,主要是后期经常把两边钓位打闭口,还有就是,勤补窝,祝你好运,望采纳
现在钓鱼小药品牌多太多了,不是每种都有效果的,选择的时候有点小窍门,黑坑用钓鲤鱼跟鲫鱼用的话,首先味型要正,然后穿透力要强,肥水中穿透力很重要,然后也就是用的人不要太多,什么好的小药用的人多了效果就不好了,薯香跟麦香就是个例子,开始效果好后来用的人多了,基本没效果了,我们这边钓友人超级多,最近两年流行用的是一品源优生产的小药套餐还不错,尤其是冠军全无敌跟全能王效果很好,就是稍微贵点,几种搭配加到饵料里,味型很特殊,有时候能把两边钓位打闭口,以前用山西那家生产的薯香跟麦香的,开始效果不错,后来用的人太多了,效果就不好了,现在钓友选择小药一定要有穿透力还有就是用的人要尽量的少,祝你好运,希望回答对你有一点帮助,望采纳
如果是钓堵塘,我开饵一定会根据池塘鱼儿习惯来添加一定的小药。因为别人都加小药,而你不加的话,上岸的可能性太低了。如果是野钓的话,我连小药都不会带,野钓的话,主要是体验钓鱼的感觉,鱼获并不是很重要。除了个别稍微大一点的鱼带回家,更多时候野钓的鱼都是选择直接放流。
《西游记》中不同地位的龙,所掌管下雨的地区也不同吗?有何区别?
您好,我是危楼还望叹西风,以下是我的回答。
在孙悟空遇到红孩儿一段中,孙悟空去了东洋大海求借龙兵,东海龙王叫来了四海龙王助他,从这一小节似乎可以见得,似乎司雨是要四海龙王配合一起的。
不过说来也是孙悟空与东海龙王的好交情了。
在孙悟空最开始找寻武器的时候,就找寻到了东洋海底,东海龙王向孙悟空介绍四海龙王时候说到了,每次要叫其他三个龙王来,只需要敲铁鼓金钟,其他龙王就会来了。
不过也可以看出来,应该不是管着不同地方了,毕竟每每孙悟空找东海龙王帮忙,他都叫上兄弟,四个人来帮忙,那么这是为什么呢?
其实据说,四个龙王管着不同的东西,并不是管着不同的地方。
比如,东海龙王管着雨水,雷鸣,属性为水;西海龙王管风和天气变迁,属性为风;南海龙王管着雷电,属性为火;北海龙王管着冰雪,属性为冰。四个龙王可以说要各司其职才能管理风雨雷电,这样看起来,龙王则管的多了些,不只是降雨,也是,毕竟下雨时候,也会有雷电和冰雹对吧。
而且更重要的是,东海龙王高过其他龙王一头,也就是说,东海龙王权利更大,这就说明了,不是哪个龙王管哪里,而是他们各司其职的。
以上就是我的回答啦,希望能够得到您的认可。
主管下雨的自然是龙王
龙是中国古代神话的四灵之一.《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字.唐玄宗时,诏祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王.宋太祖沿用唐代祭五龙之制.宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵.封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙王掌管白龙宫。他们会集结下雨。
龙们下雨当然是分地盘的,不是想哪儿下去哪儿下。
每年三月十五,玉帝都要召集天下的龙王们上天安排当年的降雨计划,有的龙王得到的指标多,有的龙王得到的指标小。比如东海龙王就管东海的降雨,西海龙王就管西海的降雨,泾河龙王就管泾河流域的降雨,等等,各路龙王只负责自己地盘的降雨,是不能越界的。
但是四海龙王在特殊情况下也能去所有的地方降雨,因为天下只有四大洲四大海,理论上所有的降雨量都是从四大海分出来的。因此四大龙王是所有龙王的总头领。比如孙悟空在车迟国降雨,在号山降雨,在所有的地方降雨,找的都是东海龙王。一来猴子跟东海龙王很熟,二来东海龙王怕猴子。其实当地的龙王也能下雨,但是猴哥非要东海龙王出场,东海龙王不敢不听。
其实西游记里面的神就是现实中人的化身,龙也不例外。
西游记本就是以神喻人的经典之作,现在有很多大神都要解析剖析西游记。。。
书归正传,不同地位的龙就好比封建社会的各个官员,不同的品级对应管辖范围的大小,而平级的就是管辖区域的不同。而平级的比如县令,每个县有穷有富,你上头有人,给你分到富得流油的县里,你就有大把的油水;你上头没人,把你分到穷山沟,吃不吃的饱都是问题。
说完以神喻人,那么再说一下,如果真的有神,有龙。
封建社会,人的阶级观念或者说管辖制度其实是比较完善的,是符合一定程度的规律的。如果有龙,且龙的数量不小于一条,那么每条龙总会有自己的领地。
大家看动物世界,食物链顶端的野兽都有自己的领地,在别人领地内,尽量不要去碰,除非想和当地的头领发生冲突。
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所以说,不同的能力,不同的人脉关系,不同的际遇,造成人或者龙不同的地位,不同的地位造成不同的管辖范围的大小。而不同的人脉关系和不同的际遇,又造成管辖区域的不同。
有土地神必有土地爷,龙也一样,不管出生在何地,都是东海龙王爷的子孙,只要在玉帝的管辖范围,他就是名正言顺的老大。下不下雨都得经过司雨神的答应。看过“妈祖”电视剧的人都知道,北宋时期发生的事与唐朝时期发生的事有所不同,从北宋司雨女神的态度上看,天庭里司雨的事一直属她管,雷公電母也不敢私下做主,泾河龙王有多大的胆子敢私下放水,多一点,少一点的权力都没有。仅此可见,能够出神入化斩得了龙的魏征便是龙王爷的化生,别人没这个本事。
到此,以上就是小编对于购乌鸡洗出一盆黑水的问题就介绍到这了,希望介绍关于购乌鸡洗出一盆黑水的3点解答对大家有用。
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