[走失可用十人四追法]花园宝宝名单？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于走失可用十人四追法的问题，于是小编就整理了4个相关介绍走失可用十人四追法的解答，让我们一起看看吧。

花园宝宝名单？

唔西·迪西：绑着五彩辫子的唔西·迪西，长得像是一个布娃娃。她开心的时候，五彩辫子就会往上翘。唔西·迪西的床是有生命的，会在花园里自由移动，所以睡觉之前，她必须抓住床别让它跑走了。唔西·迪西很喜欢唱歌，她有一只橘色的站立麦克风。她是个开朗乐观的洋娃娃，并且很有自信，情感流露，最喜欢在整个花园里跳舞。她和依古·比古是最要好的朋友，几乎就像亲手足一样。

玛卡·巴卡：

玛卡·巴卡长得比依古·比古还圆滚滚，他住在小小的洞穴里，睡在石床上。玛卡·巴卡总是推着可爱的小推车，在花园绕来绕去。推车里有海绵、肥皂和红色的喇叭。他最喜欢清洁整理，像是花园的守护者。 玛卡·巴卡最喜欢收集和清洗小石头。他也爱帮别的玩具清洗吹干脸。玛卡·巴卡睡在他的小洞穴，小小的石头床铺上色彩缤纷的寝具。玛卡·巴卡上床睡觉的时候，总是要带着他最喜欢的那颗石头。

汤姆布利柏：

汤姆布利柏是穿着圆点点和长条纹衣服的娃娃，他们分别是汤姆布利柏·安、汤姆布利柏·哦、汤姆布利柏·咦，三个宝宝睡在树丛中的同一张床上。他们出现时总是念着自己的名字，喜欢打鼓与弹琴，还有睡前一定会记得刷牙。他们总是凑在一堆，很汤姆布利柏少单独行动，而且他们的裤子常常突然掉下来。他们在树丛里的时候，不是在弹钢琴、打鼓，就是在迭砖块，或者把砖块分类。安安的衣服是红色和绿色的。哦哦的衣服是棕色和粉红色的，咦咦的衣服是粉红色和黄色的。

小点点：

小点点是一个十人的大家族，他们的房子建在树脚下。他们身穿红色衣服，睡在同一个房间里。小点点爸爸留着胡子，而且他的胡子常会自己飞走，飞到小点点妈妈的脸上。小点点妈妈脖子上戴着望远镜，用来找失踪的孩子们。小点点们可以从烟囱飞进他们的家，小点点爸爸跟小点点妈妈有八个孩子，四个男生，四个女生，他们常常找不到自己的孩子，还好小朋友都会自己平安回家。小点点的邻居是另一个十人家族--小豆豆。

小豆豆：他们是住在小点点隔壁的十人家族，看起来跟小点点一模一样，但是小豆豆的衣服是蓝色滚红边的，小点点穿的衣服是红色的！小豆豆总是跟小点点家族打招呼。 ■ 哈呼呼：哈呼呼是五个超大的枕头造型角色，在花园里悠闲漫步。他们安静又温柔，不过却大得可以挡住玛卡·巴卡的路-----这可不简单呢!他们叠起来一起睡觉哈呼呼的时候，会互相吆喝。

国考面试怎么考，有什么需要注意的？

国考面试形式

国考面试形式分为三种：结构化面试（最常见），无领导小组讨论，结构化小组面试。

（一）结构化面试

同时也是省考面试最常见的方式，面试测评要素，考试题目，考试流程，考试时间等等都是提前固定好的，主要是考生单方面的输出形式，优点在于公平，很难出现作弊等情况

在国考中，常见的有铁路公安、海关、审计署等单位涉及这种面试形式。

（二）无领导小组讨论

整体上来说，在国考面试中用到的频率并不是太高，从字面上来说，就是没有考官的直接参与，全程是靠考生之间讨论得出一致的结论为主的，优点就在于能更全面观察考生的整体素质，选出更优人才。

在国考面试中最常用到的这种面试形式主要是国家部委。

（三）结构化小组面试

这个主要是在结构化面试的基础上以小组的形式进行考察，这种形式的面试通过考生之间的回答对比，更能体现出个人优势，但是我们需要牢记回答顺序。

其实大多数国考面试形式都是以结构化面试为主，大家在开始备考面试的时候，一定要看清公告内容，了解自己报考单位所采用的面试形式，做好针对性的准备。

以前的战争伤亡数字是如何统计的，清点战场吗？

从古至今战争就无法避免，不论正义或者邪恶，战争都会带来难以平复的伤痛以及大量人员的伤亡。比如在抗日战争中中国军队死亡人数约380万人，这几乎相当于一个小国家所有人口总和了。处在纷乱的战场中，面对如此庞大的数据，如果仅靠数人头的方式不免不切实际了。

那么在战场中都如何统计死亡人数的呢？

自近代以来，各国的伤亡统计其实都有一个大致相似的框架。拿中国举例，每个连都有全员花名册，一般情况在连队文书手中（总指挥部也会有备份），此花名册与营的花名册人员相符合，若人员发生变动需立即上报。

当战斗结束后，会根据战士受害程度，分为死亡、伤病、被俘和失踪三大类。根据这三种分类统计数据后，由班长向排长上报，排长向连的文书报，连的文书继续向营里报，一级一级往上，最终统计出伤亡数字。

这些数字的背后都是一个个鲜活的生命，希望远离战争，惟愿世界和平。

古代中国的军队也是有完整建制的，向明朝有小旗，总旗，百户，千户只有有了完整的建制，逐级统计汇报就可以明确的记录死亡失踪和伤病。其实就是一个完整的建制就可以解决很大的问题，古代大战动辄十数万人。如果没有一个完整的建制那么真的要头痛了。其实我听说秦朝的战士身上会带一些类似于腰牌的身份证明物，不知道其他朝代有没有。如果有就可以统一收拢尸体，然后和军官报上来的对比。这样就可以完成这项繁复的工作。

1948年9月，华东野战军在济南战役 *** 歼敌84000余人，自身伤亡也达到了26991人。注意细节可以发现，一般而言，我军对自己部队的伤亡统计比较准确，可以精确到个位数，而对歼敌数字则只能近似到千位数，这里面是有讲究的。

从解放战争的第二年开始，我军已经开始与敌人进行大兵团会战，军政统计和程序逐渐正规化。每次战役之后，对伤亡数字的统计都执行“逐级上报”的原则，以便野司能够掌握各部队的战斗力情况，在这方面“打埋伏”是要被处分的，因为会误导首长的判断。

举个例子，战役结束转入休整后，每个班要向排里汇报伤亡明细，排里再向连队报告，一般到连队级别就会出具书面战斗报告（连以下没有温书，有文化的太少）。然后逐级汇报到营、团、旅（师）各级指挥部，最后由各野战纵队汇总后上报野司。

比如济南战役中担任主攻的九纵伤亡9806人，十三纵伤亡5907人，十纵伤亡4601人，都是各纵队自己上报的，上述数字与伤亡总数之差，当然就是其它助攻以及地方部队的伤亡。可以看见，都是精确到了个位数，还是比较真实客观的，当然，这个数字肯定不是100%精确，如此大规模的战役，个别特殊情况难免发生。

比如某连在战斗中临时补充一个解放战士，却在攻城战斗中牺牲了，而在部队战前的编制中并不包括这名解放战士。那么战后如果列入战斗减员当中，在统计时必然造成细微误差，但总体上出入不大。

这是因为我军不光有严明的纪律，还涉及到战后补充兵员的问题，部队在休整期间的重要工作就是补充缺额，以保证下一次战役的战斗力。补入的新战士包括翻身农民、地方部队升格和解放战士三大来源，以及康复归队的轻伤员，而补充的数量可是由野司直接掌握和统一分配的。

也就是说，如果某纵队瞒报伤亡，后果就是无法得到足够的补充，那么吃亏的就是自己。虚报伤亡在我军更不可能发生，战士的生命是宝贵的，不是用来扯皮的。 并且，如果某纵在战斗中出现不应有的严重伤亡，说明部队长的指挥存在问题，那是要被处分甚至撤职的。

而对敌人伤亡数字的统计就比较麻烦了，首先是国军有吃空饷和部队缺额严重的顽疾，在他们部队花名册上的数据完全不靠谱，所以计算起来很困难。比如某团编制人员2000，被全歼后生俘500，肯定就是毙伤1500人吗？这事谁也说不准，天知道该团实有人数是多少。

济南战役的战果统计中，毙伤敌军数量是22423人，另有吴化文部20000余人起义，余皆被俘数量，其中俘虏王耀武以下将官23人。客观的说，只有23这个数字才能是完全准确的，因为将官比较显眼，哪个部队抓到一个都会认真上报与核实，其它数字都会有些误差。

清理和打扫战场是肯定的，发动战士和群众掩埋尸体也是必须的工作，但是如此广袤的战场，漏计或者找不到尸体的事情在所难免，有一定误差也是合理的。通常情况下，我军官兵没有生还却又找不到遗体的情况，会列为“失踪”。

但是国军就没法列“失踪”了，空额、逃跑、开小差、战伤后死亡都有可能，最关键的是，根本不知道他们战前的准确兵力数字，只能近似和尽量估算罢了。

战争中的伤亡统计，一般都不是最确切的数字，约数较多。即便是官方公布的确切数字，其实也并不完全准确。

①交战双方的战斗力。要统计战后的伤亡，先搞清楚交战双方部队的番号和规模是基本前提。只有搞清楚了，才能判断战斗结束后能给对手造成的损伤有多大，还有没有力量进行进攻或者防守，至少对敌人的力量判断是“超标超额”。

②战场主动权。判断伤亡，一个自古不变的原则是看谁最后控制了战场，自然控制战场一方的数据比与之对阵一方的数据要准确得多，更有说服力。

③战场陈尸。战斗后占领阵地还可以清点统计双方阵亡人数。

④自己损伤少报，敌方损伤多报。一般都是为了鼓舞士气。

以前战场统计分几种：

在古代，双方出于宣传自己恐吓敌人的目地，会浮夸自己的军力，几万人都敢吹成五十万一百万。在实际操作中，中国的古人把军功分为几个等次，比如有先登之功，有取敌首级或者割掉耳朵领赏的 *** ，这样的统计虽然简单笼统，但通常不会太离谱。

到了近代，军队的组织比较严密了，正轨部队多少人叫什么都有比较详细的记录。打完仗清点一下就知道自己的损失了。至于敌人的损失，可以通过战地记录，打扫战场时进行清点统计，事后查阅敌方战史资料等方式进行核对。

《红楼梦》里媚人去哪里了？

媚人是红楼梦第五回中出现的人物，当时秦可卿引宝玉到她屋里睡下，守着宝玉的四个丫鬟就有媚人，除了媚人，还有袭人、晴雯以及麝月。但自此之后，媚人就再也没有出现过，显得非常不合理。

宝玉安睡，能守着宝玉的，都是亲近宝玉的丫头，别的丫头是不允许守在宝玉身边的，像晴雯和袭人，在金陵十二副钗中也是靠前的，媚人和她们排在一起，守着宝玉，怎会只出现一次，显然不太正常。

关于媚人的去向，现在有两种说法，之一种是媚人改名可人了。可人出现在第四十六回平儿之口，当时平儿和鸳鸯细数府内的丫头，说了句死了的可人和金钏，如果媚人后面改成了可人，那她应该已经死了。但这个说法也不是很合理，作为宝玉身边的一个重要的丫鬟，就这样无声无息地死了，说法也太过勉强了。

第二种说法是媚人被改名为茜雪了，第五回宝玉在警幻仙境初试云雨之情，这等风花雪月当然要纪念一下，宝玉作为一个特别喜欢给人起名字的人，他当然是不会放过的，当时守着宝玉的四大丫头，袭人是花，麝月是月，晴雯则有风的含义，风花雪月只差一个月，所以媚人很大可能被改名为茜雪了。

茜雪在红楼梦中的戏份是比较足的，第八回，茜雪因为枫露茶的事情，被宝玉发泄了怒火，所以茜雪也有亏欠冤屈的意思。而脂砚斋也曾批道，茜雪后期还有戏份，而且很是重要，只不过因为曹公没有写全，因此成为了悬案。媚人如果被改名为茜雪的话，很多都可以说通了。

第五回“贾宝玉梦游太虚幻境”，身边跟着四个大丫头伺候，分别是袭人、媚人、晴雯、麝月。袭人与晴雯是贾母所赐，媚人比晴雯还排名靠前，可见她在宝玉身边地位。但这丫头第五回出场一次后，竟神秘失踪了，也再无人提起，不能不说令人奇怪。

媚人排名在袭人之后晴雯之前，地位堪比以后的晴雯。虽说贾宝玉身边丫头各有来去，但都有前后去向。比方茜雪被撵走，绮霰出场好几次，檀云母亲有病回了家，唯有媚人不提不念，谁也不知道她去哪里了。

关于媚人，有观点认为她是鸳鸯说的“死了的可人”，虽说按名字来看，可人极可能是贾宝玉丫头。但原文并没有记载可人出场。从第五回媚人出场即消失，也不存在给媚人改名可人的时间。更不存在可人改名媚人死后还叫可人的道理。

其实，联系“贾宝玉梦游太虚幻境”那一回出场的四个丫头，不难发现一个秘密。

贾宝玉在秦可卿房中入睡，是他人生一大转折。他在梦中与可卿成亲，共赴巫山云雨，何等“风花雪月”销魂蚀骨。以贾宝玉的性格，如何不纪念一下？

当时陪在身边的四个丫头中，袭人姓花；晴雯指好看的云纹，云纹代表风起之意，且晴雯极可能姓风；麝月名中又有月字……“风花雪月”只差一个“雪”字。

媚人的名字一定是贾宝玉根据袭人之名后改的。原来叫什么也不可考。按照她排名袭人之后，肯定也是贾母丫头。所以，贾母其实并非赐给贾宝玉两个丫头，而是三个。

贾宝玉要凑成风花雪月之名，其他三人都是现成，唯有媚人与雪对不上。那么，贾宝玉第二次给媚人改名，换成茜雪的概率是毋庸置疑的。

贾宝玉梦游太虚幻境后，刘姥姥随后就来了，隔天王熙凤带着贾宝玉又去宁国府见了秦钟。又隔天贾宝玉去薛姨妈那里与薛宝钗“比通灵金莺微露意”，随后茜雪就出场了。

第八回）接着茜雪捧上茶来。茜雪道：“我原是留着的，那会子李奶奶来了，他要尝尝，就给他吃了。”宝玉听了，将手中的茶杯只顺手往地下一掷，豁啷一声，打了个粉碎，泼了茜雪一裙子的茶。又跳起来问着茜雪道：“他是你那一门子的奶奶，你们这么孝敬他？撵了出去，大家干净！”说着便要去立刻回贾母，撵他乳母。

贾宝玉骂茜雪时，他还住在贾母院中，彼时是袭人、晴雯、麝月、茜雪（媚人）。虽说后来进了大观园是八个大丫头，但在贾母院中四个丫头足够，毕竟贾母也才八个大丫头。

所以，梳拢前后线索会发现，第五回昙花一现出场的媚人其实并没有消失，而是贾宝玉为纪念“梦游太虚幻境”，将当时身边四个丫头按照“风花雪月”改了名称，其中媚人改为茜雪。

因枫露茶一事，李嬷嬷没被撵，茜雪却被撵了出去，也等于贾宝玉亲自将她“撵走”，估计也是贾宝玉的遗憾了。

《红楼梦》中荣国府大丫鬟的名字，都不是单独存在的。跟了元春的抱琴、跟了迎春的司琪、跟了探春的侍书、跟了惜春的入画。姐妹四人的爱好，恰好就是“琴、棋、书、画”。

元春的丫鬟，除了抱琴之外，尚有青芸（清韵）、琴韵，名字都是与琴有关的；

迎春的丫鬟，除了司棋之外，尚有绣橘（绣局）、棋局，名字都是与棋有关的；

探春的丫鬟，除了侍书之外，尚有翠墨、书墨，名字都是与书有关的；

惜春的丫鬟，除了入画之外，尚有彩屏、画屏，名字都是与画有关的。

宝玉的丫鬟：麝月、檀云，秋纹、碧痕，茜雪、晴雯。王夫人的丫鬟：金钏儿、玉钏儿，彩云、彩霞，绣鸾、绣凤。贾母的丫鬟：鸳鸯、鹦哥（后改为紫鹃），琥珀、珍珠（后改为袭人），翡翠、玻璃等，这些名字也都是成对出现的。

《红楼梦》第四十六回，鸳鸯对平儿说道：

“这是咱们好，比如袭人、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨，跟了史姑娘去的翠缕，死了的可人和金钏，去了的茜雪，连上你我，这十来个人，从小儿什么话儿不说？什么事儿不作？”

其他的人，在四十六回之前都描写过，唯独一个可人，是凭空冒出来的，而且一出来就是个“死了的”，你们不觉得作者这个地方写这个可人有点多余吗？全书从未提到过这个人，仅仅是通过鸳鸯嘴中追忆出一个名字来，一向没有废笔的作者，怎么可能突然“画蛇添足”了起来。

可见这个可人，是由于某种原因被删减掉了，与她一起被删改掉的，还有与她相关的内容情节。这种删减现象，在《红楼梦》中是大量存在的，这也就导致了，我们如今所读的《红楼梦》当中，有着大量的说不通。比如秦可卿就是这样一个例子，再比如通行本中关于裹脚情节的大量删改。

脂本《红楼梦》中有这样一个情节，贾宝玉在秦可卿的闺房中睡午觉，文中写道：“众奶母伏侍宝玉卧好，款款散了，只留袭人、媚人、晴雯、麝月四个丫鬟为伴”。而在通行本中，却将媚人换成了秋纹，从此以后“媚人”这个名字就再也没出现过。

媚人去哪了？袭人、晴雯、麝月都是宝玉屋里的丫鬟，那么媚人自然也应该是宝玉屋里的，当然也有可能是贾母的丫鬟。联系到后来孤孤单单的可人，媚人不正好跟他凑成一对儿吗？而荣国府里的大丫头们的名字，一般来说除了以物命名就是以景命名，而独媚人、可人这姐妹俩的名字是个例外（袭人是后来改的名字，平儿是凤姐陪嫁过来的丫鬟）。

从媚人、可人这两个名字来看，这两个一定是很有故事的丫鬟。媚人的凭空消失，可人的无故死亡，这里面肯定包含着一段我们没有读过的故事。而从《红楼梦》删减的手法来看，涉及到她们两人的故事，要么是大段删掉，要么就是被别人给代替了，就像通行本中秋纹代替了媚人一样。

细心地读者会发现，我们现在所见到的《红楼梦》中，很多细节都是读不通甚至是前后矛盾的。这种矛盾极大可能就是因为这些删减，也正是这些删减，极大程度的促成了“红学”成为一门单独的学科。

到此，以上就是小编对于走失可用十人四追法的问题就介绍到这了，希望介绍关于走失可用十人四追法的4点解答对大家有用。