擎天柱能自主干活（家庭主妇可以扮演多少角色？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于擎天柱能自主干活的问题，于是小编就整理了5个相关介绍擎天柱能自主干活的解答，让我们一起看看吧。

家庭主妇可以扮演多少角色？

这个问题真是能让很多女人说出他们的心声，省的让婆家老公觉得就是在家看孩子别的事不用做。

我就说下我现在生活中扮演的角色吧。首先是孩子们的妈妈，一天三餐。再就是保姆，孩子睡觉了收拾家里，老公的衣服鞋子都是我给洗。然后就是好老婆，老公下班回家不管再累都是做好饭菜等他。还要做好儿媳，因为公公婆婆天天干活很累，我能给帮忙就帮忙，赶集的时候偶尔给买点好吃的。还有就是，做个好孙媳妇，因为老公的爷爷八十多了，我偶尔去看看带着孩子，偶尔给送点吃的。最重要的一个就是，要做个好女儿，因为我嫁的不是很远也不近，五十里地。家里农活忙，去我妈家一月也就一两次，不过能回去尽量回去，都是和他们说好的，不想让他们担心。

这就是我一个普通农村妇女的生活，有时候很累，但是看着大家都相处的好开心的样子，老公也有劲挣钱，就觉得值了！！

家庭主妇可以扮演的角色有保育员，厨师，洗衣工，清洁工，消防员（处理孩子闹出来的幺蛾子），法官（判断孩子之间打架的原因和结果），会计，采购员，家庭教师（辅导孩子作业），心理咨询师，奶妈，画画老师，音乐老师，整理师等等，可以说家庭主妇是超人般的存在，什么事都要做，却全都不是专业的，只是免费的！

家庭主妇

保姆：在家收拾洗衣做饭，家里的一切事情，忙的脚不沾地，自己却没时间收拾自己！

育儿师：送孩子上学，接孩子放学，回家要辅导功课，血压还要升高，头大好多圈！

好儿媳：还要扮演好儿媳妇的形象，不然邻里八方都知道你好吃懒做，不孝顺公婆，太难了。

家庭主妇可以扮演妻子，可以扮演儿媳妇，可以扮演妈妈，可以扮演保姆，可以扮演育儿师，可以扮演营养师，可以扮演清洁工，可以扮演厨师，家庭主妇可以做好任何角色，唯独没有做个好女儿

家庭主妇可以扮演太多角色了，可以扮演厨师，要烧出美美味的食物给自己的家人，可以扮演营养师，她要食物美味还要营养均衡，可以扮演家庭老师，要督促辅导孩子学习，可以扮演会计师，她要保证收入与支出的平衡，可以扮演心理辅导师，在孩子丈夫心里发生产化时给与他们输通，家庭主妇可以扮演的角色太多太多了………

在《封神榜》里面，为什么人都不怕神仙，和神仙打架？

在商纣王统治时期神仙并不是多么神秘，从外貌上也都是人的模样，很多神仙就居住在人间，在人间的名山大川的某个山洞里修行，连阐教教主元始天尊都居住在昆仑山上；十二金仙也都在地上的各处洞府修行。换句话说那个时代人神混居，只要神仙不施展法术就是个普通人，也许大街上走着的人中就有修行的神仙。

很多神仙不但在地上生活而且还在朝中为官，最典型的例子就是闻仲闻太师。闻太师既是人又是大罗金仙，作为人来说闻太师是商朝的两朝元老和托孤重臣；作为神仙来说他又是截教金仙。

除了闻太师之外像商朝各处的关口城池也都是神仙来镇守。纣王乃一介凡人却能让很多神仙俯首听命，那个时代的神仙确实不那么宝贵。除了纣王作为人王身份尊崇能够让神仙听命于己外其实还有很多凡人武将手下也都有神仙效力，比如邓九公手下不是有个阐教三代弟子土行孙吗？

正所谓物以稀为贵，当神仙稀少的时候人们把他们当成是宝，但是当满大街都是神仙的时候他们就跟普通人一样没有任何区别了，凡人也就见怪不怪了。再者说除了截教通天教主门下有许多动物修行的神仙之外，更多的还是人类在修行，人类修行到一定程度就成神仙了，从本质上来说神仙同样也是人类。

另外商纣王时期的神仙除了鸿钧老祖及其三个圣人徒弟包括那些金仙级别的神仙外，大部分神仙其实还不是真正意义上的神仙，确切地说他们应该叫做修道者、练气士或者散人、散仙。他们已经拥有了一定的道行和法力但还达不到不死不灭的境界，他们顶多就是会法术的人而已！像陆压道人就是散仙，不过他比别的散仙高深罢了！

既然都是人都是同类，那凡人为什么要怕修道者呢？只有等封神大战结束封过神之后那些榜上有名的修道者才成为真正的神仙，因为他们拥有了在天庭工作的正式编制。那些没上榜的神仙依然叫散仙或修道者。

凡人之所以敢跟神仙打架是因为神仙同样也可以被打死，修道者或者练气士甚至级别更高的金仙甚至圣人他们赖以取胜的窍门就是法宝，对法宝的依赖程度远超过自身拥有的武艺。但凡人不同，凡人武将是实打实的真本事，他们没有法宝可以仰仗只能仰仗自己的武功和手中的兵器。

其实很多神仙的武艺都不如凡人武将，这就给了凡人武将击杀神仙的机会，并不是每个神仙都有厉害的法宝，那些没有法宝或者法宝不太强的神仙在面对勇猛的凡人武将时不但讨不到便宜甚至还有性命之忧，像武成王黄飞虎、黄天祥、邓九公、南宫适等都是武艺高强作战勇猛的凡人名将。

在《封神演义》中并不是没有凡人武将斩杀神仙的战例，最典型的就是黄飞虎之子黄天祥杀神仙了。黄天祥天生奇才，勇武过人，八岁时之一次出战就抢挑仙人风林于马下；陶荣擅使双鞭，有法宝聚风幡，武艺超群，依然被黄天祥挑于马下；黄天祥与青龙关总兵、截教仙人张桂芳大战三十回合不分胜败；黄天祥还曾打得截教仙人邱引口喷鲜血，几乎落下鞍鞒。

结语：商朝时期的神仙就是长期修道的人，没有什么特殊之处。凡人也是人，修士也是人，人又何必害怕人呢？

小编在之前的文章说过，神仙有和人的关系有个过渡过程，并非一开始就是咱们现在的人鬼殊途或者天人永隔，这在西方的神话故事中也是如此。

神仙的之一阶段，就是创世阶段。我国是 *** 开天创世，希腊是宙斯，犹太教是耶和华，一个意思。创世神只有那么为数不多的几个，比如鸿钧老祖三位教主女娲玉帝等等。

神仙的第二阶段，就是造人阶段。开天辟地之后，几位神仙觉着天地间一片冷清，需要一个繁荣热闹的世界，所以女娲照着几位大神的形象创造了人。最初的人就是迷你版的神，有超能力，能跟神直接对话，像皇帝共工蚩尤等人都是有超能力的人，可以称之为半人半神。

第三阶段，修仙阶段。自从共工怒触不周山撞翻了擎天柱，女娲炼石补天之后，一帮大神开会一商量，这还了得，再出几个共工天地就重新合在一起了。于是断绝了人神交流的通道，并派四只恶虎把守在昆仑山的四个大门，谁上吃谁，所以凡人越来越多，半人半神越来越少。

但是神人之间还是需要交流的，否则好多事办不了，这就需要一大批神职人员干活，于是有了修仙者，也叫修道者。比如姜子牙云中子十二金仙，都在昆仑山修道。通天教主手下的好多兄弟也在各山各洞修道。这帮人都是凡人，只是有了一些道术而已，并不是真正意义上的神仙。但是对于凡人来说这帮人就非常牛逼，所以称呼他们为神仙。

所以封神演义里面的神仙打架，其实就是修炼了一些道术的凡人之间打架，只是有些凡人修炼的很高，能够直接跟三教主这样的大神对打。

换言之，不要把神仙们想的太牛逼了，凡人只要修炼得当，也能打败一大把神仙。

封神以前，大家只是部落酋长的身份；封神以后，大家已是诸侯国国君，拥有了生杀大权，当然就具有了作为小神的权威。

主持封神者，也由部落联盟的首领进阶为帝，就是天地之间的“大神”。

中国的神都是要死的，而且他们活在地上，而不是活在天上，这才是根本原因。

神仙的实质还是人，只不过是活得长一点的人，法术高强一点的人，所以人们敢于“弑神”，也“弑”得了。

在后来的《西游记》中，神仙都必须通过吃“仙丹”、“蟠桃”、“人参果”、“舍利子”来延续生命。

这说明，其实这些宗教信仰，就是无神论者的思想总会，发明创造。

只是为了显得“神”，所以才会产生“神”，没有真实的“神”怎么办，一字谓之曰：“装”！

如果崇祯有朱元璋的才能，能否将明朝力挽狂澜？

朱元璋作为明朝开国皇帝，真正是白手起家，史学家也评价历朝历代得国最正的唯有汉朝和明朝。因为只有刘邦和朱元璋是布衣出身夺取天下的。可见朱元璋有多么厉害，他从起义到推翻元朝只花了十几年时间，所建立的明朝也是中国历史上最有骨气的王朝，“天子守国门，君王死社稷”，不和亲，不纳贡，不割地，不赔款。明朝立国二百七十六年才亡，算是长寿的封建王朝。

明朝的最后一任皇帝是朱由检，也就是我们长说的崇祯皇帝，明朝的灭亡与他有很大关系。首先他做不到用人不疑，其次对待朝中那些迂腐的文臣手段不够强硬。比起他的祖宗朱元璋可差太多了，那么如果换成朱元璋来应付明末乱局，能够挽救明朝吗？

这个问题没有正确答案，可以说能挽救，也可以说挽救不了，接下来我们从两个方面来看。

首先从财政上来看，当时的明朝已经千疮百孔，朝中大臣各怀异心。明朝衰败还得从万历年看起，那时候万历皇帝三十年不上朝，明朝又经历了几次大战，国库连年亏空。即使后来崇祯即位勤于政事，下令节俭也于事无补。国家没有钱，军费出不起，赢不了战争，换成朱元璋也没办法搞定。再加上崇祯年间天灾频发，民不聊生。此时后金对明朝骚扰不断，国内又有李自成的起义军捣乱，明朝内忧外患太多，就是朱元璋也没有三头六臂能在没钱的状态在打赢后金镇压李自成。所以从财政方面看朱元璋并不能挽救明朝。

其次我们从用人方面来看。朱元璋也是一位勤政的皇帝，治国能力在历代帝王中也能排的上号，而且手段强硬，这一点崇祯比不了。当时明朝缺钱主要是崇祯帝一上台就铲除魏忠贤重用东林党，而东林党人又反对向商人收税，朝廷税收就变少了。如果是朱元璋，不可能看不出来留着魏忠贤可以赚钱，而且以朱元璋的雄才大略，即使魏忠贤真的想造反也得掂量掂量自己的分量。国家有钱了，就能支撑战争的各项开支。其实崇祯帝做的最错的一件事就是杀了名将袁崇焕，就是因为他疑心太重。如果换成是朱元璋绝对不会在国家用人之际杀害用能力的武将，而且朱元璋比崇祯强的一点就是他的军事指挥能力出色，作为开国帝王打仗肯定是很在行的，可以上前线亲自指挥战斗。如果皇帝御驾亲征，那绝对能鼓舞士气，李自成自然是打不过朱元璋，后金也只能与明朝对峙，就不存在满清入关，明朝危机解除。所以从用人方面看，朱元璋似乎能够挽救岌岌可危的明朝。

当然历史已经成定数，无论我们现代人如何假设都不会改变，大家当个乐子看看就行，没有必要太较真。

力挽狂澜擎天柱，如果是朱元璋重生在于祟祯帝位，(朱元璋必须是从民间走上宝座才可以挽救明未的危机)朱如果是深宫内院的环境中长大，只会灭亡得更快些。关健在于血性和勇气胆略。没有破釜沉舟的决心和意志力，天大的才能都不可能发挥其真正的力量，相反的是化解正力的分散力做用将会是整个固化的官僚集团……历史上很多出自本意的良政改革失败就是这种力量角逐的牺牲品。官僚/干部？上升阶段的是朝气和活力担当为保障，下沉阶段是保权保位是首要考虑。想想谁都明了的确实在难以做到和做好。气可以一而再再而三，久了必衰？这个关健领导者的个人魅力和吸引的信心力量是考量的成败转化节点。俄罗斯总统普京就是活标本呀！

应该是可以的。明末时期，政治黑暗，民不聊生，官府不顾民众的利益。

朱元璋起于草莽，是中国古往今来政治军事能力比较出众的帝王，他深深体会到民众的感受，他也知道民众关心的是什么。明末需要的是政治变革，需要应对当时的政治局势，采取军事手段平息叛乱以及来自北方游牧民族的威胁，明末时期，朝廷并不缺乏政治军事人才，但缺少能驾驭他们的皇帝，而朱元璋具有这几方面的才干。

历史上很多王朝快灭亡的时候，并非强人无法逆转。但是很多人没想过地缘形势。很多开国皇帝打下天下，一般是从国土的某个角落一步步打出来的，往往远离旧朝核心区（篡位的除外）。1643年，你要是放朱元璋过去，北面八旗虎视眈眈，陕西李自成没完没了，东南收不上税，难以挽回。除非他的根据地挪到江南，其他地盘都不要了收拢拳头，再打一次天下。

看到很多人觉得朱元璋到了崇祯的位子就可以力挽狂澜，是觉得一个强势人物就可以改天换地，那那些在他手里崛起，有在他手里灭亡的皇帝呢？

比如，拿破仑，牛不牛？没人敢说他不牛吧？那也是打遍天下无敌手的强势人物，滑铁卢一败，

比如苻坚，牛不牛？差点就统一天下了吧？结果呢？淝水之战一败，身死国灭。

比如老希，牛不牛？也是打遍天下无敌手，最后呢？也只能眼睁睁的看着灭亡。

以胜败论英雄太根深蒂固了，看到崇祯身死国灭了，就觉得他没有用，能力不行，换个强势人物就可以了，

问题是，日不落帝国换了多少宰相？都是无能之辈？不然，怎么不能恢复往日辉煌？

罗隐的诗说了“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，

朱元璋能成功，离不开元末天下大乱，群雄并起的大势，不然怎么乱世出英雄，而盛世没有他这样的人？这样的人从来不缺，只是灭亡机会罢了！

朱元璋手里有多少军队？崇祯有吗？

朱元璋手里有多少银子？崇祯有吗？

朱元璋面对的外敌快灭亡蒙军，跟崇祯一样吗？

朱元璋时代的内部是相对安定的，崇祯全国四处都是叛乱，各地督抚还有多大势力？

朱元璋面对的朝廷的官僚，有崇祯面对那样抱团吗？

手里的资源不一样，面对的敌人也不一样，就觉得可以用一样的 *** 解决，不是很幼稚吗？

感冒了吃药就好了，癌症了也吃药？

80年代的回忆，你还记得那时的自己是怎么过来的吗？

80年代，一个充满变数的年代。

社会才渐渐开始松动，农村改革刚刚起步，农民的生活还很紧张，但不怎么饿肚子了，上小学的我和大家一样，穿戴只能算个保暖和遮体，人们经济一点也不宽余，买点布还要用"布证″(一种票剧)，食堂吃饭要用粮票。

但那时物价很低，家家好象都一样"穷″，又好象都一样"當"，谁也不笑谁。村上有个婚丧嫁娶的事，随礼都是2毛钱或一块手帕一双袜子就行了。那时的人们却都活的健康，感冒都少，住院打吊瓶少之又少，也都活得很乐观，且都很勤劳，地都重得很好……

80年代，是一个叫人回忆的时代！

我觉得那时候特别煎熬！每天早早要起来拉牛去吃草、中午还要给山上干活的父亲送饭、田埂太窄了，中间还种着黄豆，一不小心就把田埂踩塌了，这时会被爆脾气的父亲骂得狗血喷头！那时候没有玩具玩，只有玩泥巴、沙子、自己用竹子和橡皮筋做的弹弓，吃的东西是烤马铃薯，烤地瓜，偷摘别人命根子果树果实，也常遭遇人家准备洒敌敌畏的威胁！那时候的人相当野蛮，学校的老师可以随便打学生，用竹枝打，用脚踢，而且是穿皮鞋的脚！那时最开心的是：经常在傍晚和围捕野兔的乡亲去山里安放闸刀，第二天凌晨带着猎狗去寻找被闸刀闸住腿的野兔，肉好香，味道很美！

我是1978年参加高考的，进入上世纪80年代，我还在学校读书。那时候国家包分配，所以毕业后顺利参加工作，当了一名教师。当时有一种现象，就是男女之间的恋爱婚姻，除了个人帮忙介绍，就是在单位内部“消化”。我和我爱人就是由“同事”发展成“夫妻”的。单位里的年轻男女在一起工作、玩乐，时间久了某些年轻人相互产生好感，继而产生爱情是很普遍的事。当时对结婚的要求，比较高一点的标准，也就几样家具，一般还是请木工自己打造。然后具备几样电器，比如十几寸的黑白电视机，录音机，或几样“半自动化”机械设备，如一台缝纫机，一部自行车……一般都是由男方具备这些东西，女方只要陪嫁几床被子以及一些锅碗瓢盆。婚礼就是摆几桌酒席，请来亲戚朋友热闹一下。当时流行新娘穿一件红上衣，新郎穿一件“中山装”……从娘家接新娘的时候，有门路的能借一部老式“吉普”车，差一点就用自行车，或者干脆走路过去。至于结婚需要的房子，是现在年轻人一道更大的坎，但在80年代，除了到男方父母家同住，就是向单位申请分配，暂且不论房子新旧好坏，一般都没有厨房和卫生间，做饭通常在过道里，排泄去附近的公厕……如果是双职工，单位直接分一间大一点的房子，如果是单职工（主要是男方），分的房子可能会小一点。这就是人们更倾向在同一个单位找对象的原因，享受的福利是要高于单职工的。把同一单位作为“相亲”的地方，那个时候是最正常不过的事。这么一说，现在的年轻人是不是很羡慕啊？那是因为只看到事物的一面。当时国家经济发展刚刚起步，物质相对还是匮乏的。房子住起来没有现在这么舒服方便，娱乐也没有现在丰富多彩。现在这个时代，虽然难免有一些社会问题，但无疑是一个伟大的时代，生活在这个时代是值得庆幸的。

八十年代，我经历了从小学到初中，小升初考；从初中到高中，中考；从高中到大学，高考的所有学习经历。从一个懵懂无知的少年到心智渐渐成熟，人生观、价值观、世界观初步确立。经历过外婆和爷爷去世，家人生病住院，姐姐结婚，父母退休等一系列事情。为自己打过架，给家人挖过野菜做过饭，为勤工俭学背过砖、人工搅拌过混凝土、拉直过建筑用钢筋，玩过当地所有男孩子玩过的游戏——爬树、滚铁环、打陀螺、弹玻璃珠、射弹弓……偷过懒，上课偷看小说，故意不做作业，考试不及格，甚至改过成绩，模仿家长签过字，收到过女孩子写的纸条，暗暗的喜欢过谁，也认真的对待过学习，勤奋刻苦，当过三好学生，被老师表扬过，发表过铅字文学作品，临摹过字帖，学过篆刻，崇拜英雄，梦想当兵或是警察……仔细想想，十年，也就是一瞬间的事。太多的生离死别，恩怨情仇，深刻的影响着一个人。在我的八十年代，几乎掌握了所有可以应付生活的技能，或许因为家庭困难，我经历了太多，如今，年过半百，我依然感谢这样的生活，磨砺给我的是不服输，不轻易放弃的意志品质。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”我相信自己，五十岁不晚，努力还能再次体现自己的价值！勖哉，夫子！

八十年代，我正是一个青春少女，中国农村刚刚执行土地承包责任制，大部分村民解决了温饱问题。但教育却还十分落后。重男轻女，封建思想也很严重。很多女孩子早早辍学，跟随父母在田地里滚爬磨打，风吹日晒，种植庄稼，我就是其中之一。那时候粮食够吃了，可一家人花钱怎么办？能卖钱多的经济作物就是棉花了。我们家九口人，种了十二亩，大姐，二姐，我和父亲，从开春到立冬，几乎是天天在这十二亩棉花田里干活。那时的天真的很蓝很蓝，白云朵朵，微风习习，我时常站在田野里望着天空发呆，心中无奈的呐喊，我一生最美好的青春岁月啊，就在这一片棉花地里度过了。

西游记中究竟是谁需要大乘佛法？

佛教是在东汉明帝时期正式传入我国的，既然传入了我国也就传播了佛法，直至唐朝，西游记中所说的“大乘佛法”是什么呢，竟然让“唐长老”不远万里前去求取？

大乘佛教指能将无量众生度到彼岸，佛教中用马车来比喻度众生的工具，大乘的相应梵语是“Mahayana”，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。大乘佛教亦称“大乘教”，略称“大乘”，梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等。

传达摩西来，初到东土曾赞叹“东土神州，好一派大乘气象！”中国汉地佛教，自隋唐以来，一直即以大乘佛教为主。汉传佛教也事实上成为大乘佛教的主要发展与承传者，并弘扬到日本、韩国、新加坡等世界各地。而北传佛教的另一支晚些时候传入 *** ，蒙古等地，形成藏传佛教。到近代，学界一般将大乘佛教专指汉传佛教。

西游记中我认为是佛祖需要大乘佛法然后按排唐僧去取经的其原因有三点：

之一、《西游记》中唐僧师徒经历九九八十一难，最终取得的大乘佛法其实是《金刚经》　大乘佛教是能将无量众生度到彼岸的佛法。

第二、在西游记妖魔横行，为什么选唐僧去西天取经(也就是大乘佛法)呢？选他是有原因的。因为他前世是如来佛祖的第二大弟子金蝉子。只因为在佛祖讲经的时候打瞌睡，被佛祖贬到人间，成为凡人。唐僧便是金蝉子的十世转生。佛祖想，经过这十世的劫难，金蝉子也该回到自己的身边了。于是便安排了这次西行之路。

第三、佛祖通过唐僧到西天取经的这个过程，达到三个目的。之一，人间的众生饱受冤魂的骚扰，需要大乘佛经普渡冤魂，第二，对于一些犯过错误的妖怪神仙，一次表现立功的机会重新成仙的机会，以示我佛法的恩典。

因小乘佛法无法满足社会需求才去求小乘佛法，小乘佛法求的是自身清净，不符合当时的统治需求，而大乘佛法求的是救众生，从“六祖慧能”的故事里就能知道。

真正将佛经中国化的是“六祖慧能”，创禅宗，就是说出那句“不是幡动也不是风动，而是心动”的大师，毛主席曾经夸赞说：慧能的《坛经》是属于广大人民的佛经。

其实在“六祖慧能”与师兄“神秀”写的诗就能看清小乘佛法和大乘佛法的区别

神秀代小乘佛法写出的诗：身是菩提树，心如明镜台，时时勤擦拭，勿使惹尘埃。从诗中可以看出句句充满了，与俗世隔绝的意愿，此为小乘佛法，为小佛。

慧能写的诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。为万物皆空阶段，但已经超过了小乘佛法的层次，最后在“弘能法师” 传授他《金钢经》时，读到“应无所往，而生其心”时，“顿悟”大乘佛法”，普度众生，终成大佛。

关于这个问题，我有和大家都不同的见解。一般来说大乘佛法是历尽千辛万苦取来普度众生，感化世人的。但是我的认为西游记中取得大乘佛法只是作者利用这个故事表现人性各个方面的精神层次，因而刻画了不同的人物去演绎，请听我以下分析：

中国小说大多都起源于明朝，当然《西游记》这部小说也不例外。这部从小就家喻户晓的小说它是由明代作者吴承恩先生著作，是中国古代之一部浪漫主义章回体长篇小说。本书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧三人，之后陪同唐僧去西天取经，一路降妖除魔历经九九八十一难到达西天见到如来佛祖，最终求取真经，五圣成真的故事。

我相信大家都看过西游记这部作品吧。那么大家有没有发现一个奇怪的问题，唐僧去西天取经是十万八千里，而孙悟空一个跟头刚好是十万八千里，那么孙悟空背着唐僧一飞就能过去，为什么还要经历九九八十一难再去取经。为什么？其实你要真把西游记读懂的话，就会发现《西游记》讲的其实是一个修佛的过程，根本没有孙悟空的存在，孙悟空就是唐僧的心。我们常说的一个成语心猿意马，我们的心就像猴子一样，会攀岩，看到这个事想到那个事，所以说我们心会有72般变化，我们的心能一下飞十万八千里，你想想心里活动是吧？所有孙悟空的本领其实都是我们普通人那一颗不受约束的心带来的影响。那么猪八戒是什么，你们知道吗？你有没有发现，猪八戒做那么多坏事，唐僧永远骂孙悟空，不责怪猪八戒。为什么？因为猪八戒代表着唐僧作为一个普通人的欲望，唐僧遇见女人不动心，见到吃的也不动心，见到钱也不动心，是吧，猪八戒都替他动了。你看我们对自己欲望所犯的错误往往都比较宽恕。那么沙僧是什么，你有没有发现沙僧说的每句话都是对的：“大师兄，师父被妖怪抓走了”，“大师兄，二师兄被妖怪抓走了”，“大师兄，师父和二师兄都被妖怪抓走了”。沙僧这个人特别无趣，他代表着唐僧的理性跟逻辑，所以他要挑着担子，理性和逻辑那个是要干活的，哈哈哈......白龙马代表着意志，就是不管你们去不去，我一定要去，这是他的意志，心猿意马。牛魔王是什么，牛魔王是孙悟空的孪生兄弟，就说我们的心有一方面向着孙悟空的方向去发展，要修炼成斗战胜佛，另外一方面还在外面撒野呢，撒野呢就是牛魔王。牛魔王跟谁在一块最厉害呢？就是跟铁扇公主在一块最厉害，铁扇公主的扇子为什么藏在舌头底下呢，因为舌头最容易煽风点火，那个扇子一面扇出来是风，一面扇出来是火，你看那得多可怕，这就我们舌头的功能。

所以说整个《西游记》讲的是一个人修炼的过程，到最后把孙悟空的心修炼好了，变成了斗战圣佛。悟空跟佛祖说：你帮我把禁锢摘掉吧。佛祖说：你摸一下吧，一模根本就没有。禅学说：谁缚汝? 其实就是自己把自己绑住了。所以我认为不是谁要大乘佛法，是我们需要修炼自己！

大家好，感谢提问者提出这个问题，西游记中到底谁最需要大乘佛法呢？其实这是个饱有争议的话题。如果不完全以小说为导向，揭开历史，个人认为那么答案是：唐太宗李世民。

为什么呢？理由如下：据史书记载，唐太宗继承帝位后，励精图治，秣兵历马，文有李淳风，魏征，袁天罡等擎天柱石，武有薛仁贵，侯君集，苏定方，高仙芝等一代名将，汉化西域三十六国，威加海内，发展到唐高宗李治总章元年，版图一度扩展到东起朝鲜半岛，西临咸海，北包贝加尔湖，南至越南横山，西域昭武九国尽归大唐，盛极三十二年，直至名将高仙芝率七万精锐决战 *** 联军，最后兵败怛罗斯，七万精锐尽歿，就此失去帕米尔高原，大唐盛世就此下行。

那么这段历史又与佛教大乘佛法有什么关联呢？其实关联很大，李世民不愧是一代雄主，早在继位初期就准备一统海内，特别是今天的中西亚，都在他谋略当中，继承帝位后，他一方面对西域，波斯，大食等国采用全方位军事压制，更竭力引进发扬佛教文化与我们固有的儒家道教思想融合，以便能更有效的汉化西域诸国，将西域诸国打造成西域佛国，这其中玄奘法师的波斯，天竺西亚经历特别被他看重，本来玄奘西行苦修并没有得到李世民允许，按大唐律当斩，可李世民却对玄奘格外开恩，不但不惩罚，还屡有恩赐，更加封玄奘西域都护府钦差顾问，怎奈被玄奘婉言谢绝。

通过上面的一些历史记载，个人感觉不管是大乘佛法，还是西游记，甚至民间流传甚广的十三棍僧救秦王，都源自于李世民那颗汉化西域西亚诸国迫切之心吧。如果当初玄奘接受李世民御赐西域都护府，最后汉化西域诸国，如果高仙芝没有兵败怛罗斯，而是打败大食联军，西域，波斯尽归我有，又是什么样的霸业辉煌？只可惜，没有如果，历史为骨，千古帝王，终化土。

到此，以上就是小编对于擎天柱能自主干活的问题就介绍到这了，希望介绍关于擎天柱能自主干活的5点解答对大家有用。