大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于郝万山的问题，于是小编就整理了4个相关介绍郝万山的解答，让我们一起看看吧。
郝万山是谁的弟子？
郝万山是刘渡舟的弟子。
刘渡舟，1917年10月9日出生，中医学家，着力于《伤寒论》的研究。强调六经的实质是经络，重视六经病提纲证的作用。提出《伤寒论》398条条文之间的组织排列是一个有机的整体。临床辨证善抓主证，并擅长用经方治病。从事中医教育30多年，为培养中医人才作出了贡献。
郝万山徒弟是哪几位？
郝万山是当代中国油画大师之一，他的徒弟有很多，其中较为知名的包括：林秀珍、吕协阳、王梦恕、利晓光、刘玉珍、赵戎、邬建民、李志强、张晓刚等人。这些徒弟大部分都是在郝万山教授的课堂上接受油画艺术训练，并拜其为师，受益终身。郝万山要求学生对细节和色彩的把握非常严格，课程深入浅出，他的徒弟们在他的指导下，不仅技艺精湛，同时都在创作上有了自己的格局和风格。
为什么郝万山讲的《伤寒论》要把次序打乱？
张仲景《伤寒杂病论》成书大概在公元200年-210年，此时用于记载的媒体是帛和简，多数应该是用简，然后编成册。公元200年是汉献帝时期，基本处于三国时代，国家动荡，竹简又难以保存。到王叔和见到《伤寒杂病论》的时候已经残缺不全了，于是由他收集整理出来放在了脉经中，成为我们知道的先存的最早的记载。到了宋代林亿整理《伤寒杂病论》，并将其分为《伤寒论》和《金匮要略》就成了我们现在看到的，由于原书散失，后人在整理的过程中并不知道它原来的顺序就按照个人的想法加以整理，这样就导致有很多相关的内容放在了不同的条文里，现在为了便于记忆就将相同的内容放在一起。中医大家任应秋讲伤寒论的学习 *** 就是不断的归纳总结，将内容相关的条文放在一起便于记忆。所以现在讲伤寒的课都不是按顺序讲。
《伤寒论》一书历经千百年流传，走过战乱与饥荒年代，也经历了世事的纷争，传至今日已是面目全非，
其中的条文顺序早已无法还原真实，
凡认真读过学过的医者，几乎一致的认为其中的条文顺序是有问题的，
所以后世许多名医大家都会做条文之间的融汇贯通。
所以郝万山在讲课中，会按照相应的条文内容融合一起讲解，更有种于学生的学习与理解。
刘渡舟和胡希恕以及郝万山老师讲的《伤寒论》各有什么特点？哪个更好？应如何选择学习？
刘渡舟和郝万山是六经辩证，也就是所谓脏腑经络辩证，是医宗金鉴里的‘六经为病尽伤寒，气同病异岂期然。’有三阴三阳之说。胡希恕冯世伦是病名辩证，认为所谓‘’六经‘’不过是六类病证的名称。
论口才，郝万山是更好的。他也应该是讲述《伤寒论》最全面的，因为他是刘渡舟的亲传弟子；他亲历了北京中医学院的中医泰斗任应秋、陈慎吾、钱超尘，东直门医院胡希恕、宋孝志等大家的点拨。无论对《伤寒论》的训诂、断句、正字音、纠误都有可圈可点之处，且多处提到自己过去运用经方的不足之处，这是难能可贵的。
刘渡舟，胡希恕，郝万山讲《伤寒论》，一脉相承于陈慎吾《伤寒讲义》六经辩证解伤寒，陈慎吾六经辩证解伤寒，一脉相承清吴谦《医宗金鑑订正仲景全书伤寒论注》＂是集伤寒，则首六经＂。为此而知中医院校，为什么＂六经辩证＂误传仲景之伤寒6O余年，根源是首版教材《伤寒论讲义》，培养了成千上万国医专家，主任教授。
刘渡舟，胡希恕和郝万山三位老师讲《伤寒论》各有千秋，但对《伤寒论》认识和讲述都是精辟的。
刘渡舟老师，偏于泥古，老道其成，信手拈来，听课如看古装戏，
用药如同用兵布阵，颇有大将之风！
胡希恕老师讲课，尾尾动听，如行云流水，但又有酒糟陈醋酸遗风，细品则愈嚼愈香，回味无穷。
郝万山老师讲《伤寒论》，如观万马奔腾，尤如提壶灌顶，使人茅塞顿开，融合了太多的现代思想，也使人走如一个暂新的世界。非世外桃源，更如亲临其境。风度儒雅，风流倜傥，玉树临风，知识渊博，结合紧密，通古博今，专业知识丰富，临床经验老道。确实听君一席话，胜读十年书！
首先向经方大师们致敬！敬礼！有幸学习几位大师，实乃平生一大快事，虽未拜师，但他们都已成为我心中光辉形象，照亮着我前行的道路。从接触倪海厦宗师以来，我深深地从心发现中医太美，中国文化太美，倪师是一位超级大师，他起点太高，傲世天下，为了学倪师绝学，后来有幸读到郝大师的伤寒解说，起点稍微低那么点，我可以稍稍爬上那么一点来，同时也有参考另二位大师解说，这样学习倪师才真正上了一个台阶。我认为经典的东西，只有通过高才们互相比对才可见一斑，庸人永远无法交流到真经典。
到此，以上就是小编对于郝万山的问题就介绍到这了，希望介绍关于郝万山的4点解答对大家有用。
发表评论