大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩国男子酒后砍人的问题，于是小编就整理了4个相关介绍韩国男子酒后砍人的解答，让我们一起看看吧。
古时候的兵器天天对砍，为什么都砍不坏，也砍不卷？
古时候的兵器大部分是刀、枪、剑、戟、金鞭、八棱流星锤一类的武器，一部分是铜制、一部分无缝钢制造的兵器，用来人与人杀斗是非常耐用，古时候的工匠，对以上几种武器的煅造枝术非常过硬，所以古人用的兵器，都是在当时哪个时代更先进的材料和枝术。
冷兵器时代，刀剑相砍其实很容易造成缺口或卷刃的。只是我们受电影电视的影响，在电视电影里面，兵器对砍半天还完好无损，这是完全不可信的，这是属于没有实践，也不考虑实践的艺术处理。我们假想一下古代的战场，一位将军手持刀剑，带着士兵们冲锋陷阵，刀锋剑影，手中的宝剑经历了无数次的劈砍和穿刺，最后这把宝剑会怎样？真实的情况应该是满是伤痕和缺口。因为刃部对砍，那对刀剑而言都是致命的，只是工艺材质好的，刀伤会轻些而已，即使反复劈砍，也砍断了另一把刀剑，自己的代价也是惨重的。真正的将是对自己的兵刃，都是很爱惜，是不愿意自己的刀刃，与对方兵器撞击的。都是努力使用剑脊或刀背前，努力避免任何形式的正面撞击，除非必不得已。古代冷兵器在中国，隋唐乃至汉，都对刃口进行了热处理，刃口硬度至少在落实52度以上，一般会达到58到60左右。这个硬度是很高的，很容易崩口。在隋唐后，我国出现了大批刃口不进行热处理的夹钢刀具，但其硬度仍然相当高，就寿命来看。其工艺因为是通体夹钢，所以理论上说几乎不存在寿命问题，即使卷口，因为只要你不断的研磨，就可以一直使用下去，结果无非是刀体不断的变窄变短而已。所以古时候兵器天天对砍却不刃口，这样情况是不存在的，只不过是电视电影为了艺术的加工而出现的美好景象而已。
古代兵器和现代一样，也会损坏也有损耗的，不存砍不坏砍不卷的兵器。
不过，古代真正打仗时，两军对战，士兵们使用易损坏的兵器其实不多。易损坏的兵器一般都是体积较大开刃锋利的兵器，如长刀、长剑等。但是这类兵器在古代士兵列装是很少的，士兵一般是用长枪长矛多。
明朝《武备志》中第七十七卷教士兵列阵时就说，凡步兵方队五十人为一队，配备长枪（矛）十五根、弩五具、弓十具、棒六根、陌刀五把、盾牌五具，另配数名旗手领队等。从这个描述就可知，队伍中刀（陌刀）只配备区区的五把而已，士兵们的制式武器主要还是长枪、弓箭。
其实这也很好理解的，古代铸造一把刀与剑，无论成本、工艺都要比 *** 一支长枪（矛）大得多。而且，战斗中长枪（矛）的作用也比短武器类的刀与剑大多了，训练难度也小得多。
对于这个问题，老鹰航空谈一下看法:
之一呢，中国古代兵器的材料发展过程，从最初的石器开始，历经青铜、铁器、钢包铁、全钢，每一个阶段的进步，都是对兵器强度和刚度的提升。
第二，在同一时期，所有的兵器在平常训练和作战过程中，都会因为碰撞、冲击等强烈使用而发生损伤，出现卷刃、弯折，甚至断裂的现象，这都是正常现象，哪怕是以今天现代化的铸造工艺生产出来的合金钢，加工成刀剑，一样会出现类似问题。
现在的很多影视作品和电子游戏作品，在对于兵器的这一细节往往都是忽略的，所以会给人造成一种错误的印象，认为古代的刀剑质量都是上上层，不会出现损坏问题。
第三，以唐朝兵制为例，陌刀这种类型的兵器在装备部队之后，士兵会配置两把以上的长短不同规格的陌刀，少数精英部队会配置三把以上，一方面可以提高近身格斗的适应性，另一方面也是为了防止出现刀损坏的问题。说实话，刀剑的损伤在野外条件下，还真不好修。
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这个问题的提法本身是错误的。凡是有锋刃的兵器，一旦要出现对砍现象，就必然会出现崩刃、卷丸、折锋、甚至是断身的损伤！
古代的战争，除了士兵本身的格斗素质与阵形冲击力之后，更重要的一个决定因素就是兵器质量的好坏。
青铜兵器相对于石器更为锋利，但是本身质量偏软、偏脆。因此，在战国时代，掌握了炼钢技术的国家战斗力迅速大涨。像中原地区原本实力偏弱的韩国，就是因为境内有铁矿并掌握了相关冶炼技术，从而有了“劲韩”之称。
但即使是如此，再好的钢铁打造出来的兵器，其出现锋刃对砍的情况时，双方都一定会产生损伤。因此，古代冷兵器时代的训练方向就是要让士兵明白，锋刃是用来刺砍对方身体的，而不是兵器的。格斗中有非常重要的一点就是，但凡格挡动作，一定是尽可能用较为厚重的兵器背部、面部来迎击。而就算是砍杀、劈刺的都是敌人的血肉之躯，一场大战下来，大多数士兵的武器锋刃都会出现不同程度的损伤甚至直接就是废弃。因此，古代战争往往都需要大量的后备武器用于每一场战役之后的更新补充。
还有一个证据就是，宝剑是双面刃，理论上比单面刃的刀更具杀伤力。但战场上基本不会配备宝剑，而是装备刀。就是因为对战中，不可避免会有格挡，双面刃的宝剑挡几下就会崩了刃，不如有厚重刀背的刀更实用。
值得纠正的一点是，在传说中以及影视剧里的那种“削铁如泥”的宝刀宝剑在古代基本是不存在的，即使是如今的高强度合金，最多也只能做到斩断铁丝之类的强度，但是次数一多，仍然是会损伤刃口。当然，刚刚讲的也是“基本不存在”，不排除会有冶炼高手通过精准的粹制打造出高强度的钢刃，在足够的技巧下，能够砍断劣质武器，但是想一想这种武器的成本与代价，也不会有人会拿它去轻易与敌人对砍。
历史上的锋厉与强度都出名的日本武士刀，其最多的验证 *** ，也只是劈砍草席，你要让他们去劈钢铁物件，并不是说它劈不了，而是没人会去尝试，因为多劈几次，好刀也就废了！
《古惑仔》系列中，有哪些角色拥有神级战斗力？
NO10、跨国话事人——山鸡
电影版山鸡在第六部《胜者为王》结尾，其掌握的势力已经远超陈浩南。南哥虽然是洪兴十二堂主中势力更大的，但架不住小鸡跨国级刷榜。
洪兴屯门扛把子、三联帮堂主、还是日本山田组女婿，这三大帮派凑一块，怎么着也比洪兴单一社团强得多吧。再说98年以后，哪儿还有洪兴嚣张的份，要耍横只能跟山鸡去湾湾和日本了。
电影中对各人的战斗力有很大改动，不像漫画那么高武世界。电影版里山鸡算是能打，但更多的是不怕死，而且心黑手狠，比较有人格魅力，实战也就那样。漫画中山鸡不算特别强，初期被韩宾秒，后来韩宾不再靠武力输出，走上了龙头装B之路，山鸡则各种练级，最后两人也就勉强打平。
NO9、假小子爱好者——韩宾
电影里韩宾有点平平无奇，除了给陈浩南作陪衬之外，就是给假小子十三妹当舔狗。
漫画里韩宾实力超强，在洪兴社的单挑实力仅次于太子跟陈浩南，完虐山鸡等人。在洪兴十二堂主挂掉一半，大飞浩南跑路之后，韩宾成了洪兴第四任龙头。韩宾凭着自己的帅才，把洪兴重新振兴到实力前三的位置，堪称中兴之主。
更加狗血的是，漫画里韩宾和陈浩南都喜欢十三妹，两人都是云舔狗。
NO8、高空抛物——雷耀扬
雷耀扬作为一个高空抛物爱好者，在某种程度上比乌鸦哥还要恐怖。
首先这位假斯文，外表衣冠楚楚，而且是高雅音乐爱好者，背景音乐都是莫扎特。然后这厮比乌鸦还变态，乌鸦哥还基本讲黑道的规矩，玩人海互冲，哪边人多刀子锋利哪边就赢。雷耀扬不讲究这一套，喜欢玩偷塔，经常是带着几个小弟去跟对方大部队谈判，趁对方不备把老大给灭了，然后小弟就失去战斗力，比如杀恐龙的时候就这么玩。
把大天二高空抛物那里，看得很多观众心都碎了。不久前重庆一个醉汉扔了一个酒瓶下楼，结果把孩子砸进ICU，就雷耀扬这么玩，把大活人往楼下扔，万一砸着小朋友怎么办！
对于这种没素质的变态，一般结局都会很惨。雷耀扬孤军深入洪兴大本营装B，结果包饺子。奔雷虎还是刚，走投无路也没认怂，跟陈浩南打了个五五开，可惜最后被杂鱼肥佬黎捅死。
NO7、装逼男主——陈浩南
跟漫画里的武力爆表男相比，电影里的南哥就是帅，强，惨，而且专门克媳妇儿，谁敢跟南哥拍拖，谁就死路一条。不光自己媳妇儿，连山鸡媳妇儿不放过，可谓是天煞孤星附体。
唯一躲过一劫的，就是李嘉欣 *** 姐，睡完陈浩南就跑路，那样才是长生之道。
当然了，像南哥这么帅，而且小弟一大堆的，走哪儿都无限拉风的，被他克了也值得。毕竟愿意跟古惑仔交往的，也不会是什么良家妇女，不求天长地久，只愿一时下流。
NO6、掀桌狂魔——乌鸦哥
东兴五虎之掀桌虎，乌鸦哥堪称餐饮业的噩梦，哪个老板看见了都肝颤。
乌鸦本名陈天雄，绰号下山虎，在整个古惑仔系列电影中，他是把陈浩南逼到最惨的一个，比靓坤还要高一级。毕竟他一口气宰了洪兴东兴两个龙头，而且把小结巴也毙了，如果没有山鸡开无双，南哥就在他手上彻底崴泥。
乌鸦的恐怖之处在于，疯子属性，不按常理出牌，做事情不计后果，几乎一己之力搅乱了整个古惑仔市场。最后乌鸦哥被剿灭，可以说是洪兴东兴联手，外加条子助阵，三方势力一起才获胜，这种排面也是没谁了。
NO5、东兴战神——司徒浩南
在电影系列中，司徒浩南是东兴五虎中实力最强的一个，智勇双全。电影原创人物，骆驼继承者，跑到陈浩南地盘装B，逼出了最强单挑版本的陈浩南，最后败在南哥的风神腿下。如果只算古惑仔里的武力设定，司徒浩南强过陈浩南，但架不住南哥可以串戏到风云，让聂风附体，这就不是人类可以应付得了。
NO4、洪兴战神——太子
漫画版中，太子是洪兴武力天花板，三大战神之下之一人，能够跟地中海对刚，而且只是稍逊一筹。
电影版的太子彻底龙套化，主要是电影本身就降低了武力值，而且陈浩南专注装B，你让太子这种 *** 野兽释放力量，那么南哥就会很尴尬了。
无敌三神
NO3、威爷
山鸡一共有两个岳父，一个是山田组组长草刈一雄，另一个就是之一部登场的威哥。当时如日中天的洪兴五人组，看见任何黑道大佬都不怕，敢去大傻哥的地盘嚣张。但遇到威哥的时候，大天二和剥皮等都吓得浑身颤抖，山鸡秒变小鸡，被威哥单手拧走，连反抗都不敢。
威哥的传说十分恐怖，一拳能打死一匹马，到了修仙的境界，这些凡人古惑仔自然是敬而远之了。
NO2、湾仔枪神
铜锣湾不可战胜的神话人物，一枪打爆靓坤，之后登上亚洲周刊封面，生番当时嚣张到要削陈浩南，结果看到枪神登场，立刻变成守法公民，屁都不敢放响了。
什么叫世外高人，就是这种逼格了。
NO1、牧师
古惑仔中的扫地僧，出手就是秒人，拳打靓坤，脚踢大飞，把乌鸦哥吓得抱头鼠窜。
这个角色之所以设定这么吊，因为他的原型是真的黑道人物，“慈云山十三太保”的老大陈慎芝，年轻时候大杀四方，金盆洗手以后，向那些堕入黑道的年轻人传道，把很多不知死活的年轻人都开导回了正道。香港黑帮片很多故事，都是这位大佬提供的素材，堪称传奇一般的人物。
这个问题还用说吗？当然是拥有小弟无数，飞踢过靓坤，保护过浩南，吓退过乌鸦，江湖人称“重炮”的猛人。
对了，他在片中还有一个身份，就是牧师，还差点成为山鸡的老丈人。
据说当时在香港的电影院，牧师这个角色一出来，观众都笑了，因为大家对这个角色现实中的人物太熟悉了。
在系列电影中，牧师是一个非常重要的配角，由著名演员林尚义饰演，他穿着长袍，带着眼镜，说话慢吞吞，斯斯文文的形象和他在黑恶势力面前展现出的那种强大正义感有很大的反差。
在电影中，牧师经常参与陈浩南和山鸡的活动，也经常向他们传经送道。
据他自己说，以前他也是混过的，手下小弟无数，吸过D，后戒D时信了耶稣，更是在社区里非常有威望，成为了一个受人敬仰的人。
在靓坤面前，牧师飞身一脚把靓坤踹飞。当乌鸦带着一群小弟四处围堵陈浩南时，牧师又是挺身而出，面对着对面一群小混混，牧师带着街坊邻居直面硬刚。
牧师说了一句经典台词：“平时里我让这些街坊邻居跟我信耶稣，他们或许不愿意，但是我要是让他们砍人，你看他们愿不愿意！”
霸气的话直接把最凶残的乌鸦都给吓跑了，不得不说，牧师这个角色，在电影中绝对是武力和智力的顶流了。
不过虽然电影中这个角色很重要，但是在漫画中，却没有这么一号人物，牧师的原型来自江湖大佬，外号“茅趸华”的陈慎芝。
陈慎芝早在60年代就在慈云山一带赫赫有名，他们一群人以“慈云山十三太保”自居，著名的电影演员“基哥”李兆基当时就是陈慎芝的小弟。
陈慎芝不仅贩D，还吸D，带着一帮小弟也是非为作歹，无恶不作。
不过人到中年后，陈慎芝觉得江湖打打杀杀的日子其实并不风光，当他听说自己昔日的一个小弟成功戒D，并且皈依基督教后，他抱着试一试的心态，没想到，竟然真的戒掉了。
从此，陈慎芝也开始成为一名基督教徒，还经常给年轻人布道，就像电影中演得一样。
在他的帮助下，曾经的小弟李兆基也洗心革面，投身电影事业中，成为一名家喻户晓的老戏骨。
尽管在70年代，陈慎芝已经洗心革面，不再过问江湖事，但是和陈惠敏一样，由于江湖地位高，一些帮派上的纷争还是要靠他来平息，由了他的出面，化解了多少次大大小小的打斗，避免了很多次腥风血雨。
1987年，陈慎芝还被评选为“十大杰出青年”，浪子回头金不换，陈慎芝曾经是一个叱咤风云的江湖人物，洗心革面后，又非常有正能量，劝说很多人一心向善，和电影中的牧师简直一模一样。
万历朝鲜战争是什么？
壬辰倭乱（别称：万历朝鲜战争、万历朝鲜之役等）是指明朝万历年间（1592年-1598年），中朝人民抗击日本侵略朝鲜的战争。
壬辰倭乱包括两次战争，之一次是在1592年4月-1593年7月，以中日议和结束；第二次是在1597年2月-1598年12月，以明、朝鲜联军胜利，日军撤退结束。
从中国游客与瑞典酒店闹矛盾事件，点评中国游客在国外还有哪些不妥行为？
这是个有意思的话题。中国公民到海外旅游，经常收到中国驻外机构短信提示，你已经到某国请遵守当地法律法规; 鉴于某国情况，请谨慎前往等提示。我不知道其他国家驻外机构也是否这样提醒他们的公民。提示以后的结果:
1. *** 已经提示印尼有自然灾害，国人依旧宁死不屈地前往，结果被困，然后哭天喊地让中国 *** 救援;
2.导游多次强调并要求有些建筑禁止拍照，有些国人非要去拍，结果被警察局扣留几天到一周的不等，甚至更久，结果是某国监狱或者警察局一游。
3.景点抢座位，那么多位置你有多大 *** 需要去抢，不分年龄段去抢?
4.商店购物。商店服务员在服务其他客人，我亲眼目睹几次中国游客冲上去打断别人说话，直接拉过去问其他产品价格。
5.在公共休息酒店，大叔，大妈鞋一脱，脚翘上桌。自己中国人看不下去，你还指望别人容忍?
6.餐厅吃饭。你走进餐厅吃饭，就像走进了集贸市场。
7.酒店住宿。自行补脑各种奇葩行为。
最后，不是我们妄自菲薄，不是我们瞧不起自己人，关键是自己要争气。你的一个恶心行为，会给其他同胞带来多少负面影响? 你浪费驻外机构多少宝贵时间? 你考虑过没有? 经济是在快速增长，人口素质也要提升。
吵来吵去，无非是因为大家长久以来对于国内的某些老赖，经常从耍赖行为中占到便宜而非常不满。大家都希望有人能够出手，对他们进行有效的管制。人民警察在这个时候往往是富于同情心而表现得比较软弱，俗称“和稀泥”。国内有太多这样的案例，其中没有那么厚脸皮的广大群众有苦说不出。
这次对于瑞典警方的支持声音，更多是出于对国内警方处理类似事件方式的不满，希望有严厉手段能够惩治国内那些黏黏乎乎的碰瓷行为。对这几个中国人行为的丑化，和对瑞典警察的神化，大概都源于这个愿望。所谓“事发在国外，根源在国内”。
大使馆反复强调，“不管他们怎么耍赖，你们都不能制裁他们”，这无异是在给舆论火上浇油。从解决外事纠纷的立场上来看，大使馆没有做错，引导国内舆情也不是他们的责任。
我由衷的希望国内警方不要被这次事件吓到，从而更加畏手畏脚。依法保护国内的守法民众，“该出手时就出手”，人民就不会再把外国警察当做“包青天”了。
咱们不上升到爱国高度，也不去斥责曾先生一家行为如何，因为这确实一件挺丢人挺让人难堪的事情，咱们对瑞典骂的再凶，对曾先生一家再怎么嘲笑，只能给国人徒增笑耳和尴尬。
中国游客如何在国外旅游保持高素质，自觉约束自己的行为，我们关起门来讨论这个问题。
漠视秩序，忽视公德，这在国内游客身上随处可见。我们可以看看，在国内的各大旅游景点，类似插队破坏公物侵犯利益的事情屡屡发生，只要自己方便就行，其它秩序可以忽略，只要没有人去阻挠和管理，就钻空子找捷径，自己怎么舒服怎么来，这是我们日常司空见惯的行为
正是因为我们长期对秩序的漠视，从而形成了积弊恶心，所以一到国外就不自然的流露了来了。一个视秩序为无物的人，你怎么能够要求他们一出国就立马变成遵守公德的人呢？就像曾先生，我想这样的事情发生在他身上不是之一次，类似耍赖的行为恐怕在国内也不鲜见吧。
希望这次事件，能够警醒我们每一个人，不管是在国内还是国外，不要随心所欲，一定要时刻注意自己的言行举止，做一个让人欢迎的人，而不是让别人另眼看待。
整个事件，中方，旅店和警方都有不妥之处。中方这位老兄，可能以为出去旅游了，就把自己当爷了，就可以呼风唤雨，不按当地规矩来办事，缺乏沟通经验，还躺地哭嚎，那像一个办事的爷们。真是丢人丟国外去了。订的房间时间没有衔接好，就是他的错。出门前，事先看好行程安排，需预见一些突发事件，找到对策。比如事先打 *** 到酒店，询问提前到店的安排，做好准备。旅店服务员一定态度生硬，不配合，还直接报警，造成了不愉快事件的发生。但你替他/她想一想，半夜三更被叫起床去服务几个外国人，他愿意吗？这样的服务员，可能工资收入还没有这个中国人多，思想进阶也不会高。不要以为瑞典是高福利国家，每个人都是活雷锋。相反，爱富嫌贫是全世界人的通病，几个住青年旅舍的人，别人就看不起你，更别说要求什么在大堂过夜，人家服务员不是要陪你到天亮吗？换谁都不愿意。这种情况，在中国还发生少吗？当然，他们如果会来事，可以对服务员多说些好话，直接给小费，兴许人家就同意了，也不好说。瑞典警察粗暴对待中国人，把他们带离旅店，是不对。但他们尽职尽力了。接到旅店报警，看到中国人的无理要求和撒泼打滚的表现，就从心底了看不起中国人。你几个外国人，到了人家旅店，人家不接待，请你们出离开。是不近人情，但作为正常人，即使多么无奈，委屈，也必须离开，有点自尊好不好。一个大男人，还会两句英文，就不能好好和警察沟通吗？至于要倒地哭嚎吗？赖在旅店不走，被人家抬出来，难怪警察要把他们当难民处理。所以奉劝出国的人，你有两钱就可以装逼，可以提出额外要求，没有钱不能办到的。没有钱的话，就收敛点，夹起尾巴做人，即使有点委屈也认了，回来告诉同胞，坚决不能去哪个地方，为打击当地的旅游经济做点贡献，心里也平衡了。
8月份的时候我去法国旅游了一趟，旅途中发生了一件事让我印象深刻。
法国期间，我们参加了当地一个旅行团，坐旅游大巴去了法国南部。同行者兼导游全部为中国游客，一共为23人，司机是一个波兰人。
由于法国治安恶化，小偷小摸尤其是针对中国人的盗抢行为时有发生（因为国人喜欢带现金），因此出发前和行程中，导游对安全问题的强调是重中之重，这个强调的核心是现金必须随身携带。
旅行前三天安然无恙，第4天出了问题：同车中的一个女孩丢了1500欧元现金，这些现金放在一个信封里，根据女孩的说法，她前天去到一个旅游景点的时候，把这个带有现金的信封放在了车上。这样一来，矛头自然而然就指证向了波兰司机。
然后就是导游协调下，女孩跟波兰司机的“相互对质”，波兰司机当然矢口否认。结果就是双方冲突升级，在争执过程中发生了推搡、吐口水和泼果泥行为。最后双方选择报警，警方带双方做了笔录。
第四天行程预计9点出发，因为此事耽搁，全团的人滞留在酒店到11:30，在等待期间，同团的人在酒店一个休息室就这个事的是非曲折热烈讨论。根据我的观察，讨论期间几次酒店的人走过来，把休息室跟外边相通的门关闭，这个小举动足可以反映出当时的“喧哗”程度。
就这个事件的发生及处理而言，我觉得是个“两败俱伤”的处理方式：大打出手，最后钱仍然没有找回来，同团包括当事人的行程被耽搁，额外付出了很多时间和金钱成本（女孩警察局做完笔录后自己坐火车赶回旅行团）。
这个事件给我的反思是什么呢？之一、国人法制意识的薄弱，出事闹了纠纷，不是之一时间找警察解决，而是习惯于通过私人行为和私下方式解决，这样的解决方式很容易导致“两败俱伤一地鸡毛”的糟糕结局。二是公共意识的淡漠，包括在公共场合的大声喧哗和“有理在声高”的行为习惯和思想模式，这些在西方国家都是比较禁忌的东西。第三是替罪羊心理，出了事习惯于先揪别人的过错，习惯于让别人为自己的行为兜底，自己是一点责任和反思都没有的。
所以，最后说到底，很多国外旅游事件背后是一个文明与文化的差异，文明的差异尤其突出。
到此，以上就是小编对于韩国男子酒后砍人的问题就介绍到这了，希望介绍关于韩国男子酒后砍人的4点解答对大家有用。
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