最是那一抹中国红（你见过最震惊的民俗文化是什么？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于最是那一抹中国红的问题，于是小编就整理了5个相关介绍最是那一抹中国红的解答，让我们一起看看吧。

你见过最震惊的民俗文化是什么？

很高兴回答您的问题！客家上刀山下火海的民俗令人震惊！

客家的民间艺人表演的赤脚“上刀山”、裸脚“下火海”、赤手“捞油锅”、光脚“走锥床”及“坐锥椅”等绝技来庆祝丰收，祈求来年风调雨顺、五谷丰登活动。富有浓郁客家特色的民俗已成为武平县民俗文化的主要品牌，在闽、粤、赣三省客家地区有巨大影响。

十多年前去内蒙某地游玩，入乡随俗，乡俗是草原雄鹰展翅飞，一个翅膀挂三杯。有必要强调一下酒的规格，二两半的42度白酒，更重要的规矩是每天从早上开始。

在醉生梦死的日子里，还有一位来自吉林某粮库的朋友，敞开胸膛是右肋上一尺多长手术伤疤，做过大手术，这周已经喝38杯了，一杯白酒发一车皮大豆，今天就能凑够一整列粮食发往粮库。

我见过最令人震惊的民俗文化是湛江穿令箭，穿令箭就是穿腮帮子，用一，两斤重的铁针穿透腮帮子，正月十五这一天在乡村街道巡游，完事拔出铁针，没有洞口也不流血，神奇的不得了。

穿令，也称穿令箭，是雷州半岛做年历时举行的一种祭神活动，具有惊险、神秘、 *** 色彩。以雷州市杨家村和旧县村更具代表性。

准备表演的前三天，要先把令箭磨好，清水洗干净，送到当地庙里面供奉，等到表演那天，表演者必须是男人，大人小孩都可以，事先要沐浴更衣，然后去庙里取出令箭，令箭有铁的也有银的，大多是流传了几百年东西，穿令箭者拿令箭从口中向外穿，感觉不到疼，一边一根，代表龙须的意思。穿好以后，两手扶好令箭，座轿上，有人专门抬着走，敲锣打鼓，挨村巡游差不多两三个钟表演结束，拔出令箭不会流血，也看不见伤口，表演者用庙里的香灰抹上后和我们正常人一样，没有一点伤疤，令人感觉特别神奇。

湛江穿令箭习俗，民俗学家定义为古代流传下来的傩俗或巫俗的结合，从令箭代表龙须的传说又包含了崇龙习俗和祭龙风俗。

八六年我参加两山轮战，部队驻扎在云南边境的一个少数民族村寨，见过堪称震惊的民俗。

一是阴历七月十五 *** 节，这天大姑娘小媳妇盛装出行，被摸的越多祝福越多，可以驱邪避鬼。他们相信当兵的阳气足，诚邀我们参加，被我们指导员一口拒绝。

二是当地土司的儿子可以娶两个老婆，我们经常看到这小子拿着棍子漫山遍野地追打他的小老婆。

三是当地老年人深信吃活人脑子可以祛除百病，延年益寿。我们连曾经担任过刑场的警界任务，五六式步枪行刑，大揭盖。刚结束一群老头老太太便蜂拥而上……

四是新媳妇嫁到婆家，要由新郎官背着绕寨子转上一圈，边哭边唱，表达对娘家的不舍。新娘 *** 衣服。

韩国的大便酒

屎酒堪称世上最重口味的酒，但却是韩国的传统饮品，看名字就能想到跟屎有关了。你想的也没错，韩国屎酒就是由各种大便(主要是用6岁以下儿童的粪便)酿造而成，据说还是大补，能够治病和强筋健骨，简直和日本屎宴还有粪肉有的一拼。根据韩国古法记载，屎酒的原料是鸡、狗、人的大便和烧酒，在地底发酵3到4个月酿造而成，而如果加入猫骨头，口感会更好。

你最喜欢哪篇描写春天的文章？

我最欢这篇描写的春天。

春天就像画了一幅一样，春天的太阳出来，暖哄哄的，万物生根发芽。

“春”这个字，本义是草木的种子生根发芽。最早的甲骨文里面，它是这样写的：三个“木”，一个“日”，中间夹了一个“屯”。就像画了一幅画一样，春天的太阳升起来后，照拂大地，于是世间万物都开始慢慢的生长。

这里有一种“生机勃勃”的势能——

我们总是听到别人说，春天代表着生机。生，自然是指生长。而机，通“积”，代表着数量，有积累的意思，是从量变到质变的关键点。

意思是说，春天就像生命开启的一个开关，经过了一整年的轮回，万物终于孕育了足够的气力，在此时破土而发。

而我们呢？也终于顺顺当当的跟着这波生机，从头开始精进长大。

最喜欢朱自清的《春》

以下为其中的几段

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子。欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

作为入选中学语文课本的一篇文章，读起来超级唯美，很有画面感。

上学时就很喜欢这里的春，后来欣赏每年的春天美景，也会想起来这篇散文。

与君共享。

你好！我是阿彩老师，很高兴能回答你的提问。朱自清的《春》从读书时代到现在，我都特别喜欢 。下面我来说说我喜欢的三点理由：

1.它表达出了孩子的心声。我在小学六年级的时候，之一次读到朱自清的《春》，就被它吸引了，文章写得太美太好了。尤其是开头，“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”两个盼望着，简直是写出了我们孩子的心声，与我们的心情形成共鸣了。因为我们小时候，就不喜欢冬天，太冷啦。那个时候物资条件匮乏，衣服料子不怎么保暖，小孩都穿得又笨又厚，手都抓不住笔。所以特别盼望春天赶紧来。就像现在疫情中的家长、孩子、老师盼望赶紧开学一样。而且文章还以短句的开头，朗朗上口，特别容易背诵，我就更喜欢了。

2.因为《春》，我更喜欢春天。春天是个浪漫美好的季节，春暖花开，春意盎然。我最喜欢那种脱去棉袄，在春花丛中自由呼吸，自由奔跑的感觉。而朱自清的春花图更让我喜欢，它是既朴实又美丽，没有国色天香，只有乡村桃花、杏花、梨花，红的像火，粉的像霞，白得像雪，异常芬芳。我因为喜欢春天喜欢《春》，又因为喜欢《春》而更喜欢春天。

3.我喜欢《春》的精神。文章最后的一个排比句，我这辈子都难以忘怀。“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。”作者向我们展示了春天的活力、春天的美丽和春天的催人奋进的精神。其实，我们人又何曾不需要精神呢？一个人没有精神气，就没有自信，没有了斗志，就像山峰没有了脊梁一样。我们需要有催人奋进的这种正能量来激励我们，奋发向上。所以，我觉得朱自清的《春》就是一篇拥有灵魂的散文。

我的回答就到这儿，希望我的回答能令你满意。我是阿彩老师，欢迎@阿彩老师 ，我很愿意与你一起探讨教育方面的事。

“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的子，欣欣然张开了眼……”当然是朱自清的《春》了。

少年背书不觉美，觉着美时不年少！

“小草偷偷从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”

“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。”

“春天像小姑娘，花枝招展，笑着走着”

“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去”。

再见了青春！

山朗润起来，水涨起来……

一年之计在于春。阳光明媚，万物复苏的春天总是给人美好的憧憬和感受。因而古今中外写“春”的作家作品无计其数，而且名篇佳作也很多，若干年来本人就阅读了不少好文章。让我读而难忘也是最喜欢的还是德国小说家，诗人施托姆的散文《春到海堤》。

施托姆受后期浪漫主义影响，作品内容简朴、语言优美，富于节奏感和音乐性，多以故乡美丽的景色和纯朴的民风为主题。

《春到海堤》是作者写景散文的代表作，也是世界优秀散文。文章篇幅短小 ，但却字字珠玑，隽永凝炼，传达出丰富的内涵。

文章开头就说“我们的海岸”，“我们的”一下子就让读者捕捉到了作者胸中饱含的情感。这一段描写橡树的文字是为人们广泛传颂的。一只小松鼠可以从一根树枝跳到另外一根树枝，“连续几里地不着地面”，新娘穿过树林，“必须摘下头上的凤冠 ”，这些看似不用力的句子，把树林的茂密传神地展现在读者面前了，极富画面感。“阳光的大海在树梢上汹涌澎湃”，这一形象的比喻，内涵丰富，既写出了阳光下树叶的光泽，又富有动感。

文章的语言极富艺术表现力，作者说春雨“染绿”了草地，灵活而形象。写鸟群用了丰富的动词，“升起”、“掠过来掠过去”、“落在”、“顺堤而下”、“漫步”等等，犹如摄像镜头，把立体的景象推到了读者面前。

文章中温暖的春雨、碧绿的草地、安静的牛群、喧闹的鸟群，相谐成趣，鲜活灵动，充满了诗情画意。

《春到海堤》全篇感情饱满，既有生动形象的艺术表达，如“之一阵温暖的春雨已将无边无垠的草地染绿”，有时又会直抒胸臆，如“海堤上的风多么令人神清气爽！家乡是我魂之所系，在什么地方又能像这儿一样尽情享受星期天的早晨呢！”这种酣畅淋漓的抒情方式，同样有着很强的艺术感染力。读者似乎从中触摸和感受到了作者的真挚情感，同时也随之产生了心灵的共鸣。

《春到海堤》给读者以身临其境，春风扑面而来的感觉 ，可谓艺术经典。既为阅读者带来了生动美好的精神享受，也给写作学习者提供了范本。

本人在十几年前初次阅读学习时就受益匪浅，时至今天再次读来仍然感到是那样的清新和亲切。

有没有哪一首歌是你一直收藏的？

《相见时难别亦难》是我一直收藏的一首歌。

这首歌的歌词是:

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。选自晚唐著名婉约派诗人李商隐(字义山，号玉溪生，又号樊南生。其格律诗仅次于杜甫，和杜牧合称“李杜”，后人为了区别李白和杜甫的合称，于是把李商隐与杜牧称为“小李杜”，李商隐又和温庭筠合称“温李”)

的一首无题诗的首联和颔联:

无 题

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

首联说尽了离情别恨。颔联则以春蚕蜡炬到死成灰做喻，比喻中又有象征，至情至性，“丝”谐音“思”，即表达无穷无尽思念之情，“春蚕”“蜡炬”即表达无比崇高的奉献精神，已经超越了对爱情的理解，具有一种对生命的永恒意义。

这首歌的谱曲凄婉、优美，音调高昂而悲切，音韵和谐动听，煽情性强，听后催人潸然泪下。适合离别时表达依依惜别，无比伤痛、哀愁之情。常用于分别时或辞世者遗体告别仪式上唱。

在几十年的教书生涯中，本人带过许多毕业班，我平时不大唱歌，但在学生毕业时，我唱这首歌，渲染难舍难分的师生情，引起学生感情共鸣，学生都说唱得好听。只要和学生分别，我就情不自禁地和学生们一起唱这首一直珍藏的离別之歌。

有的，是【何处是樽前】慕斯&小乖唱

别离宴 杯不停酒入肠不觉泪满面

浮生梦 千金笑 狼藉残红轻幕卷

断人肠 何处似樽前

白玉盏 载情还 飘絮漫天舞风乱

静夜闲 一曲相思谁忆华发改朱颜

去无迹 归无意 淋漓醉墨落樽前

终不似 人世几曾欢

如果一定要有，那一定是beyond的《海阔天空》当你彷徨，迷茫，无助的时候，可以听一听，感受下歌词的意境，也许我们又会找到前进得方向！！！

这首歌曲带给人们的是一种积极向上的生活态度，坚持自己的理想，永远不放弃的信念！！

这是我之一首学会的粤语歌，也是每次去KTV必点的歌！！

《海阔天空》歌词

今天我 寒夜里看雪飘过

怀着冷却了的心窝漂远方

风雨里追赶 雾里分不清影踪

天空海阔你与我

可会变（谁没在变）

多少次 迎着冷眼与嘲笑

从没有放弃过心中的理想

一刹那恍惚 若有所失的感觉

不知不觉已变淡

心里爱（谁明白我）

原谅我这一生不羁放纵爱自由

也会怕有一天会跌倒

背弃了理想 谁人都可以

哪会怕有一天只你共我

今天我 寒夜里看雪飘过

怀着冷却了的心窝漂远方

风雨里追赶 雾里分不清影踪

天空海阔你与我

可会变（谁没在变）

原谅我这一生不羁放纵爱自由

也会怕有一天会跌倒

背弃了理想 谁人都可以

哪会怕有一天只你共我

仍然自由自我 永远高唱我歌

走遍千里

原谅我这一生不羁放纵爱自由

也会怕有一天会跌倒

背弃了理想 谁人都可以

哪会怕有一天只你共我

背弃了理想 谁人都可以

哪会怕有一天只你共我

原谅我这一生不羁放纵爱自由

也会怕有一天会跌倒

背弃了理想 谁人都可以

哪会怕有一天只你共我

致敬经典！！感谢一路有你

有

李宗盛……鬼迷心窍(^O^)!

曾经真的以为人生就这样了

平静的心拒绝再有浪潮

斩了千次的情丝却断不了

百转千折它将我围绕

有人问我你究竟是哪里好

这么多年我还忘不了

春风再美也比不上你的笑

没见过你的人不会明了

是鬼迷了心窍也好

是前世的姻缘也好

然而这一切已不再重要

如果你能够重回我怀抱

是命运的安排也好

是你存心的捉弄也好

然而这一切已不再重要

我愿意随你到天涯海角

虽然岁月总是匆匆的催人老

虽然情爱总是让人烦恼

虽然未来如何不能知道

现在说再见会不会太早

曾经真的以为人生就这样了

平静的心拒绝再有浪潮

斩了千次的情丝却断不了

百转千折它将我围绕

有人问我你究竟是哪里好

这么多年我还忘不了

春风再美也比不上你的笑

没见过你的人不会明了

是鬼迷了心窍也好

是前世的姻缘也好

然而这一切已不再重要

如果你能够重回我怀抱

是命运的安排也好

是你存心的捉弄也好

然而这一切已不再重要

我愿意随你到天涯海角

虽然岁月总是匆匆的催人老

虽然情爱总是让人烦恼

虽然未来如何不能知道

现在说再见会不会太早

《稻香》&周杰伦

很多年了，这首歌就像是我的精神良药

对于我来说仿佛真的有一种魔力，不管我遇到怎样不开心的事，只要前奏一响起，心中的阴霾便随即消散，整个人变得豁然开朗。

对这个世界如果你有太多的抱怨

跌倒了就不敢继续往前走

为什么人要这么的脆弱堕落

请你打开电视看看

多少人为生命在努力勇敢的走下去

我们是不是该知足

珍惜一切就算没有拥有

还记得你说家是唯一的城堡

随着稻香河流继续奔跑

微微笑 小时候的梦我知道

小时候的梦我知道

不要哭让萤火虫带着你逃跑

乡间的歌谣永远的依靠

回家吧 回到最初的美好

回到最初的美好

人之所以会有烦恼，大概是因为心中所想与现实之间有太多的差别，每当我对于生活充满抱怨的时候，这首歌会及时为我指点迷津，以至于不让我迷失自己，迷失当初的最心底的那份美好。

一个人在比较偏僻的农村坟地过夜是什么感觉？

那是八十年代的的事啦。我家责任田的麦子熟了，借用南点子村北边的打麦场，白天我和妻子一遍遍的翻晒，等到用四轮机车碾压，起好场，将糠麦弄成堆时天已经黑了。夜间我一人睡在打麦场看麦子，睡不着胡思乱想，我知道这个打麦场位置有个名字叫“万人坑”。到底是不是埋葬一万人，没人考证，但县志记载：三八年，日本军队占领县城时，把当时一百多人的县大队民警拉到该大坑活埋的。

深夜我想着下边曾经横七竖八的死尸，睁眼看四周一座座后来埋葬的黑乎乎的坟墓，真想赶快离开……可又担心辛辛苦苦打下的小麦丢失了。

正好这时起风了，我就拿起木锨扬麦子，扬累了就扫，扫累了再扬。有活干，脑子不在想鬼啦神啦的事情。到天亮三亩多地的麦子扬完了，放眼望一切如旧，哪有什么鬼神妖魔。

都是自己吓自己罢了。

我十多岁的时候还经常躲墓穴里面。我父亲在远离家乡四百多公里的单位工作，家里还有我妈和五个姐弟。地里的农作物都需要山上的水库引水浇灌。两个姐姐胆小，这个任务就只能交给家里胆大又调皮的我了。村里有8个生产队，每个生产队浇灌的时间段是经过抽签安排，有时候抽到的是凌晨接灌，老妈做好夜宵叫我起床吃饱就扛着锄头、拿着手电筒出发了。农田附近有稀落的几个坟墓，有个古墓的墓壁被盗墓贼打进去一个大窟窿，墓穴里面的面积大概有八平方米左右，就剩下俩具骷髅及棺木渣，墓壁跟地面都是抹石灰，看过去挺干净的。去地里偶遇突然阵雨我都是往古墓里面躲雨。冬天风大，感觉冷的时候也会往里面躲，周末放牛遇到下雨也会躲里面。不过说真的，每次即将下雨，墓穴里面就像电影里面的场景一样：很多雾气冒出来。墓穴都比那时候收音机的天气预报还灵！村里的大人都说我这个小鬼胆子太肥……到了十四岁不爱读书，流浪出去遇到一件相当可怕的事，从此让我吓破了胆……亲身经历，不要不信邪。想想这些事，现在毛孔都会悚然[震惊]

问:一个人在比较偏僻的农村坟地过夜是什么感觉？

现在中国不可能有在野外坟地过夜的人了，因为人们的生活提高，生产力也提高，生产也都是机械化，不可能有单独的人工体力夜间作业的现象了，这样，单独野外坟地过夜的机会就极其少见，所以，当问到这样的问题时，沒有经历过的年轻人就会有恐惧感，才会有这样的话题，其实如果在四十年以前，这都不叫话题。

七十年代中后期，我正是二十几岁的年轻小伙子，那时农村几乎是天天白天停电，晚上十一点后才有电，到早晨七点过后就又停电了。

队里种的麦子必须浇，那就是晚上来电才能浇，早晨停电就回家，浇地一般是两个人，一个人手提马灯守在抽水机处，连看水沟是否跑水，另一个就是手提马灯在几百米之外的麦田里看畦口，一个麦畦两米宽三十米长，要十几分钟灌满一畦，畦满后堵上这畦扒开那畦，完事就是铺好破棉祆坐在田埂边等水灌满。

麦田里就有坟地，有的地方三座五座，有的地方就是十几座，浇麦子浇到坟地旁，扒完畦口就是斜躺在坟头铺好的破棉祆上，有时一躺就是十几分钟，如果困了，还要斜躺在坟头上打个盹呢。

那时也不知道怎么回事，就是沒有感觉出身子底下躺的是个坟头，最多一米深处就是棺材，里面躺的就是枯骨，我与众多枯骨为伴半宿，就楞没感觉到害怕，就拿那些坟头当了土坡。

那时浇地不只是我一人，也不只是一个生产队，村村队队都是趁夜里有电浇地，而地里总有坟头，就没听说过哪个夜里浇地的人感到害怕的。看来就是习以为常了。

现在让我去坟地过一夜，我是不去了，并不是害怕，年轻时都没害怕，现在都快变成坟头枯骨了，还有什么害怕的？就是生活条件这么好，家里这么舒适，还去坟地躺什么。

如果有人跟我打赌，给一万块钱，我肯定会赢这一万拿着破棉袄去坟地睡一宿的。

一抹红色是哪本书？

在红色经典中,它耳熟能详，1948-1949年解放前夕一群与新中国擦肩而过的革命者为迎接解放、为挫败敌人的垂死挣扎而进行的艰苦斗争，该书籍以触目惊心的语言场景，刻画了一幅以坚毅无畏之魂，强大抗衡阴险毒辣之势的血泪画面，曲折的故事情节，跌宕的人物情感塑造了江姐、许云峰、成岗、刘思扬、小萝卜头、甫志高、华子良等经典人物形象，让中国老少都为之震撼。

《红岩》-----中国红色书籍的经典之作，亦《在烈火中永生》。又一曲革命的自白书：

任脚下响着沉重的铁镣，

任你把皮鞭举得高高，

我不需要什么“自白”，

哪怕胸口对着带血的刺刀!

人，不能低下高贵的头，

只有怕死鬼才乞求“自由”；

毒刑拷打算得了什么？

死亡也无法叫我开口！

对着死亡我放声大笑，

魔鬼的宫殿在笑声中动摇；

这就是我——一个 *** 员的“自白”，

高唱凯歌埋葬蒋家王朝！

《一抹红色》是一本由作家莫言创作的长篇小说。该小说以中国文化大革命为背景，讲述了一个家庭在动荡年代中的生活故事。故事主要围绕着一个普通农村家庭的女儿红色的成长经历展开，通过她的视角，揭示了当时社会的种种荒谬和残酷。小说以细腻的笔触刻画了人物形象，展现了人性的复杂性和社会的冷酷无情。《一抹红色》通过真实而深刻的描写，引发了读者对历史的思考和对人性的反思，成为了中国当代文学的经典之作。

到此，以上就是小编对于最是那一抹中国红的问题就介绍到这了，希望介绍关于最是那一抹中国红的5点解答对大家有用。