济南五六十岁的老人在烈士陵园上面山上玩起了老鹰捉小鸡的游戏，你怎么看？：93岁率子孙四代登山

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于93岁率子孙四代登山的问题，于是小编就整理了5个相关介绍93岁率子孙四代登山的解答，让我们一起看看吧。

济南五六十岁的老人在烈士陵园上面山上玩起了老鹰捉小鸡的游戏，你怎么看？

个人观点，只要不扰民，不损害公物，不影响陵园正常运作，不污辱社会道德，烈士精神，不违反已有法规。应当允许老人游戏，毕竟有的人以悲痛敬意缅怀先烈，有的人以乐观生动的恣态告慰先烈的付出。如果大家都不喜欢，那就立法吧。

时代不同了，都说怕烈士们寂寞，陪陪他们，不都是老年人在陵园跳舞，年轻也在跳，孩子们玩耍嬉闹，以前也无人禁止，在在禁止了，也无人在去跳了。烈士流血牺性，不就是为了想看到今天人民的这样幸福生活吗。

这个规定早在24日就已经开始实施，说的是禁止包括广场舞在内的5项娱乐活动。壹点记者当时曾经去过陵园，广场上确实少了很多娱乐活动。但因为规定较模糊，范围涵盖的太广，很多市民并不清楚5项娱乐活动后面这个“等”具体指什么？难道是禁止所有的娱乐活动？做做小游戏也不行了？那其他健身活动可以继续吗？

首先，根据规定，这5项娱乐活动是指广场舞、合唱、卡拉OK、吹拉弹唱、敲锣打鼓，除此之外，还禁止携带各类攻放音响、乐器、宠物等进入陵园，也禁止在陵园内开展与烈士纪念无关的违法违规及不文明行为。

那么平常打太极，爬山，甚至作者所提的老人玩老鹰捉小鸡游戏可以继续吗？

相信这是很多人的疑问，烈士陵园禁止娱乐活动，可这娱乐活动怎么界定？壹点之前就曾采访过济南英雄山革命烈士陵园（济南战役纪念馆）宣传科副科长王磊。据他讲，这里所说的禁止活动，并非是“一刀切”，现在比较明确的是禁止了娱乐活动，其他像爬山、踢毽子、老人跑跑步、打打太极等，这些健身活动是可以继续进行的。目前，英雄山烈士陵园方面也正在研究细化的规定，哪些活动可以进行，哪些不可以，这些都得分出来，免得有市民稀里糊涂就被“清理”了。

陵园毕竟不是景区，它是我们纪念革命烈士的地方，玩的太嗨确实不好。如今，变得肃穆了，但也不能肃穆的太过火，还是得有点人气，而这方面就得需要陵园方面上点心了，早日做出细化规定，让市民也清楚知道哪些活动可以继续进行。

我们享受今天的幸福生活我们要懂得感恩，没有烈士献出的鲜血和生命就没有今天的一切。我们的恩人已经静静的躺在地下了，我们就没有理去讨扰他们，烈士也该得到后人对他们应有的敬重。一切不适意的活动都不该在这庄严肃目的地方发生。老年朋友更应该懂这个道理用实际行动教育影响后人学会敬重民族英雄。

过去的农村为什么说“宁可看八十岁的公公上山，也不要看十八岁姑娘上轿”？

过去的农村为什么说“宁可看八十岁的公公上山，也不要看十八岁姑娘上轿”？

在我们的社会中，有各种各样的俗语，这些俗语都是告诉我们很多做事道理，让我们懂得如何去做人做事。从小我的父母就告诉了我很多俗语，有的俗语是他们从他们生活中听到的，有的是从课本中学习到的，总的特点就是，俗语来源于我们生活中，能够给予我们生活很多的指导。“宁可看八十岁公公上山，也不要看十八岁姑娘上轿”，俗语的意思是告诉我们，宁愿选择去看八十多岁的老人去爬山，也不要看十八岁的姑娘上轿嫁人，为什么会这样说呢？

在我们人生当中，有很多选择，只有正确的认识不同事物的价值，才能够更好的生活，让我们的生活变得更加简单。“宁可看八十岁的公公上山，也不要看十八岁姑娘上轿”，告诉我们做人的道理是，当你面临选择的时候，一定要结合不同的情况分析，有些时候选择比努力更重要，你觉得是这样吗？

在七0年之前，农民到五十岁就开始步入老年状态。常有一句话:五六劳十了，蹲墙根瞌烟灰。说明到了五十岁以后体力下降，一切重体力活都不行了。经常有人说活了一辈子了，即六十岁为一辈子。人到七十古来稀，七十不留宿，八十不留饭。可想而知以前人的寿命有多短。由于生活条件不好，医疗条件差。基本上到了七十岁的就很少了，更别说八十岁。能看八十公公上山，说明这人身体状况非常的好。不然怎么还能爬山呢？不看十八姑娘上轿是指姑娘到了十八岁成人了，到了结婚的年龄要出嫁。而父母是含辛如苦的把姑娘养大一，有点从心里舍不得，但是又不能留在家里。所以不能看十八姑娘上轿就是这么个理。

从文章字面的意思理解。八十岁的公公上山说明老人家身体很硬朗，不会给家里带来经济负担。十八岁姑娘出嫁：儿女都是父母的心头肉，辛辛苦苦养到婚嫁年龄了，姑娘要出嫁肯定是不舍得。出嫁近了还好，出嫁远了一年或者几年都可能见不几次面。

过去的农村为什么说“宁可看80岁的公公上山，也不要看18岁姑娘上轿”？

我们这里农村就有这种说法，从字面意思上你是很难懂得其深意的！农村人常常用一些言简意骇，却只有农民自己才能听得懂的话语来表达一些民俗和习惯。

“宁可看80岁的公公上山，也不要看18岁姑娘上轿”，这句话的意思你作为局外人可能会意想不到！上山，是老人去世出殡的一种叫法，意思是说，农村人宁愿碰到80岁的老人去世出殡的场面，也不愿意碰到18岁的女孩子上轿出嫁的场面！

为什么呢？老人去世是丧事，姑娘出嫁是喜事，为什么人们宁愿碰到丧事，也不愿意碰到喜事呢？说来话长！

不知你们注意到没有，农村结婚办喜事，是要让专业人士挑选日子的，而且还要根据女方的属相和生辰八字，来制定出一个宜忌属相来，什么属相的人适宜当伴娘，什么属相的人不适宜看新娘子上轿(车)和下轿(车)，一般一个属相会有三个妨碍的属相。所以农村人在看别人结婚热闹时，是要看看那张贴在新房门口的属相宜忌单的。除了新郎新娘的父母，祖父母外，别人都要避免！到底有没有道理不得而知，大农村人就是这么讲究的，认为看了不该看的东西会对自己的运气有防碍，所以人们总是宁可信其有，不可信其无。

有了这种说法，不知新娘子属相的人们就会忌讳碰到新娘子上轿下轿的场面了！

而对于丧事，老人能活到80岁在农村人看来，那就是喜事！老人去世后就叫做“喜丧”！这样的老人去世后，做寿衣剩下的衣料，后辈儿孙抢着要，要下以后给自己新出生的婴儿做个小坎肩什么的，寓意能象老人一样长寿！人们送老人的花圈，在出殡时也有人抢花，拿到家里面别起来，叫“沾喜”！

基于这样的民俗习惯，农村人才有了“宁可看80岁的公公上山，也不要看18岁的姑娘上轿”这样的老话！

这句话里面的词有些夸张，也有些局限，是为了对障，然后更突出强烈对比！80对18，公公对姑娘，上山对上轿，其中的80岁不仅仅指80岁，而是指80岁以上，公公不仅仅指长寿男人，也泛指所有长寿的男人女人，18岁不仅仅指十八岁，泛指年轻的姑娘。

这就是农村老化的语言艺术！一句话里面用“宁可看”和“不愿看”来衬托看新娘子上下轿子，要注意属相宜忌这么一件大事出来！这就是民俗。

你们那里也有这样的民俗吗？欢迎留言分享。

应该是这样子的，就是说年龄到了八十岁的人，一定是有福气人，就是说一个人到了八十岁归天应该儿女一大路了，已经功成名就了，已经算是有福之人，已经到了人生的尽头了，走了也是顺路了，因为有好些人到不了这个年龄段，所以宁看八十公公上山。不看十八岁姑娘上轿，应该是是这样子的，年轻时风光应该不能算风光，有些人年轻时候出嫁，几大件，几大套，还有轿车楼房好风光，但是人生刚刚开始，后面有很多的变数，还有很多艰难困苦等待着人生，最后还能不能一凡风顺到老还是个未知数。所以人生在眼前只能看现在，也不知未来，所以就有了，宁看八十公公上山，不看十八姑娘上轿这句话。

三皇姑跨虎登山的故事？

流传于河北中南部。相传妙庄王的三女儿妙善，因不满庄王的暴政，拒绝招驸马。

她在小鬼、蚂蚁、花仙的帮助下，完成了庄王命她磨面、捡米、冬天浇开百花的三桩难事，到白雀庵出家为尼。庄王命奸相火烧白雀庵，天神王灵官救出妙善。

妙善在太行山中收猿猴为徒，骑猛虎登上井陉苍岩山修行。后因白雀庵被烧死的尼姑复仇，庄王得了不治之症。妙善扮做道童进宫劝庄王，叫他用亲人的手眼作药引子。大公主、二公主都不肯献出手眼，只有妙善慷慨舍出双手双眼，救了庄王的命，教育了庄王。

因老太监错把“全手全眼”听成“千手千眼”，庄王传旨为三女儿在苍岩山塑了“千手千眼”金身。这就是千手千眼观音的由来。后人亲切地称妙善为“三皇姑”。

有人把骨灰埋在山坡上，会不会被人清理了？

其实我们国人已经把殡葬文化理解歪了，以前土葬的，我们可以说是入土为安，因为我们人类食物来源于土地，比如我们的粮食，蔬菜，水果，水源等，死后要感恩土地，回报土地，反哺土地，这叫入土为安，而如今火葬（化）了，骨灰只是人生中唯一的纪念品作为纪念，应该好好保管，或者把它存放在骨灰纪念堂，供后人祭拜，这才是正确的。

九华山传说真实故事？

　传说上古时候，这⾥没有⼭，是⼀望⽆际的草原。在这草原上，只有姓闵的⽼汉⼀家。闵⽼汉率领九个⼉⼦，⼀家⼗多⼝⼈在这⾥开荒种地，务农为⽣。过了许久，闵⽼汉的九个⼉⼦个个长⼤，都是⼈勤⼿快，他们⽇夜⾟劳，使这⼀带成了五⾕丰登、风景如画的地⽅。

到此，以上就是小编对于93岁率子孙四代登山的问题就介绍到这了，希望介绍关于93岁率子孙四代登山的5点解答对大家有用。