涨租遭拒后清空店铺（江阴血战是南明历史上光辉灿烂的一页，请问你如何评价江阴血战？）

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江阴血战是南明历史上光辉灿烂的一页，请问你如何评价江阴血战？

江阴81天，是中华民族最硬的骨头。这种精神一直传承到了今天。

江阴八十一日是指1645年夏江阴人民为 *** 剃发令，在江阴典史：阎应元、陈明遇、冯厚敦等人领导下进行的斗争。因为前后长达81天之久，故被称为“江阴八十一日”。

其实在当时，江阴已经归顺清朝了。

归顺的过程很诡异，完全就是官员个人的行为。

南京被豫亲王多铎拿下以后，江阴县令林之骥于崇祯十七年五月二十五日挂印辞职而去。

投降清朝的明朝监察御史刘光斗到江阴劝降，江阴参将张宿因为忠义，大骂刘光斗后，很慷慨地辞官了。同时江阴海防程某、县丞胡廷栋也相继辞官。而学使朱国富、兵备马鸣霆逃跑了。

六月份，江阴士民以县里没有官为由，推举原江阴县署莫士英暂代知县的职务。这个莫士英是个官迷，当上代知县以后，他偷偷和刘光斗联系，把江阴县城的各个文件，比如户口，田地情况等各个印册交给了刘光斗，并且拿县库里的财务和宝马贿赂他，千方百计的讨好刘光斗。对老百姓就是洋洋得意的以县令自居。

至此，江阴县在名义上归顺了清朝。

事情出现变化，是清廷下的“剃发令”。在汉家文化中，身体发肤受之父母，是忠孝的体现，而清廷的金钱鼠尾的发型即使在今天看来也是蛮夷的装扮。

多铎下令，江阴城限三天之内全部剃发。六月二十八日的时候，清廷特授知县方亨贴出告示，说剃发令是清廷的法令，不能违背。

润六月初一，常州府的布告下来了，有“留头不留发，留发不留头”的句子。方亨命令县衙书吏抄写，书吏将笔扔到地上说：“就死也罢。”

消息传出去，江阴人民群情激奋，把方亨、莫士英抓了起来，发放兵器准备守城。并在城内抓出间谍六十余人，然后派兵剿灭前来江阴偷袭的清军300余人。

初六，清军陆续发兵江阴，由于初期人数不多，一直没用攻下，到了二十一日，清兵连日不能攻克，也请求支援，于是七王、八王、十王等率一千多名将领，骑兵步兵十多万向江阴进发。

七月初一，降将刘良佐就开始攻城。

七月初九，江阴典史阎应元入城主持抗清大局。当时江阴城中有火药三百瓮， *** 子千石，大炮百座，鸟枪千张，钱千万贯，絮帛千万端，酒千坛，水果万钟，豆千缸，料草千万束，盐万斤，铜铁器万枚，牛千头，猪羊千只乾鱼千包，蔬菜千畦。

武举人王公略镇守东门，把总汪某守南门，陈明遇守西门，应元自己守北门。他和明遇总督四门，日夜巡历。

七月十一，清兵开始集中攻城。此战一直打到八月二十一日，江阴沦陷。

沦陷时，阎应元坐在东城敌楼，要了一枝笔，在门上写道：

“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心死义，留大明三百里江山。”

陈明遇关闭衙门，亲自点火，烧死男女大小共四十三人，自己持刀到兵备道前下马与清兵肉博，身负重伤，握刀僵立在墙壁上，没有倒下。训导冯厚敦，穿着公服在明伦堂自缢，他的妻子和姐姐投井而死。中书戚勋，儒生许用，把门关上，自焚。战役中有一江阴无名女子，在殉节前题诗：“露胔白骨满疆场，万里孤忠未肯降，寄语行人休掩鼻，活人不及死人香。”

八月二十二日，屠城

老百姓慷慨赴死，都以先死为幸，没有一人投降。清军下令从东门出去的不杀，又下令十三岁以下的童子不杀。男女老少，投水、蹈火、自刎、自缢的不计其数。内外城河、绊河、孙郎中池、玉带河、通塔奄河、裹教场河处处填满了尸体，叠了有好几重，光投四眼井的就在二百多人。

这场战役，守城八十一天，城里死了九万七千余人，城外死了七万五千余人。满清“七王”、“薛王”、“十王”都死于城下，折损大将十八名；参加攻城的还有后来晋封为亲王的博洛（清端重亲王）和尼堪（清敬谨亲王）、清恭顺王孔有德；清兵二十四万大军携二百多门大炮围城，死者六万七千余人，巷战死者又七千，一共损失的士兵有七万五千余人。

阎应元殉国192年后，清廷为安抚江阴百姓，下诏在江阴和其故乡通州为其修祠各一座，皆命名为“阎公祠”。

道光二十二年，知县金咸在修建城墙时，将“忠义之邦”四字刻成砖匾，砌嵌在南门的城门之上，光前裕后。此后100多年，过往的行人仰头看时，无不以先祖的英烈之举而顿生自豪之情。“人心齐，民性刚”在很长一段时期内代表了江阴人的性格特点。

到了抗战时期，帝国主义者最怕中国人民讲忠义，在江阴保卫战时，1937年日寇入侵江阴，城楼被炮火袭击，砖匾碎裂，仅存“忠邦”二字（现存于江阴忠邦亭），被人捡回藏匿。

抗战胜利后， *** 党部书记长(相当于现代的县委书记)，赴南京请来了蒋总裁的亲笔手书，落款为“中正书”，苍劲端庄、力透纸背，又制成一“忠义之邦”碑。于是蒋委员长之碑替下了原来的方县长之碑，高挂城头。最初的 “忠邦”二字残片，则被存放在中山公园内妥善保管。

提问者，在此我对此提问不予以回答，但我可以告诉你，尔为何要提出该提问，尔提出该提问的目的是什么，甚至居心是什么，尔自己非常清楚。

现在一些人，甚至一些别有用心之人，经常是将明末清初的这段历史搬到网上，总是不惜余力的大谈什么“江阴血战”，什么“扬州十日”“嘉定三屠”等，那么在此且问，在如今各民族大团结共同建设祖国的大好形势之下，你们这一切的目的是什么，居心又是什么？！

还有，在此且问，你们为什么总是大谈八旗入关之初的这段历史，但是为什么元末明初的那段血雨腥风的历史，你们却只字不谈，明初时的山西屠城，大理屠城，明朝对少数民族的屠杀，‘逢朱明暴政，傅休殄虐，灭绝南史，片纸皆灰。屠胄戮僧，焚寺碟碑，断山绝坎，逐杀流潜，千古劫难’，这一切腥风血雨的历史，你们又为何却只字不谈，闭口不谈，且问，你们的目的何在，居心又何在？！

江阴血战谈不上光辉的一页，那一天江阴全城军民赴死，非常惨烈。

江阴一战的意义是将中华南北拉成一体，开启了清朝规模更大的反清运动：之一次抗清 *** 。

阎应元抗清

原因是江阴血战前，清朝的劝降官员是曾经江北四镇之一刘良佐，他是大同人。刘良佐说我是将军我都投降，你一个典史有什么话说？阎应元说大明有投降的将军，没有投降的典史。刘良佐到江阴城下说了大同什么话没有记载，但是此战后，大同军民扛起了抗清大旗。

大同在明朝是九边重镇之首，是明武宗亲自到访的地点，是明蒙关系更好的地点。但是大同在明末三易其主，完全没有天下柱石的作用。刘良佐作为大同人，他不可能不知道。估计江阴阎应元骂刘良佐把大同也骂了，以此大同军民奋起反击。

李成栋

于是两年后，大同反正。此时江南也是一团乱，金声桓在江西，李成栋在广东，郑彩在福建，鲁监国张名振在浙江。而清军主力在北方，大同总兵姜瓖以一己之力将八旗主力吸引到大同城下，是有清一朝唯一一次以八旗主力对战明军。大同反正，山西配合，山西军队跨过黄河覆盖河南，大明南北练成一体。姜瓖以大同边军，对抗八旗主力，而且不落下风。此时，与刘良佐一样同为江北四镇总兵的大同人刘泽清暗中支持民众在天津作乱。此时郑彩打算福建起兵，郑氏水军打算通过北上天津直扑北京围魏救赵，是南明最有希望的一次光复领土。

郑彩

这个时候，郑成功偷袭郑彩，郑彩北上计划失败。而郑成功的偷袭又让李成栋没有粮食，军心不稳李成栋死在乱军。金声桓又被清军计破。大清唯有姜瓖一总兵孤立北方。最后大同城破，五十万军民殉国。

姜瓖

此战，南明皇帝永历帝在南方歌舞升平。郑成功偷袭自己人不过小人而已，而后来横锁长江不过知耻而后勇耳。李定国此时不知道在干什么。吴三桂与夔东十三家在川东彼此观望。至于什么洪承畴之人，和李定国一样此时登不上历史舞台。

郑成功
天下，唯有江阴和大同，敢于与强清硬碰硬。

清取代明，不是顺其自然，而是有骨头的人不多。天下之一世家孔家臣服大清，文人臣服大清，钱谦益率领东林党在雨天南京城跪迎清军，还说什么“水太凉”“头太痒”。此时，天下最有骨头的人，就是四总兵+一监国。那里有两座城，一座叫做江阴城，一座叫做大同城。

吴三桂

此时此刻，作为大同人，可以对江阴同胞说：天下负了江阴城，我大同没负江阴城。江阴骂我大同没骨头，我大同以五十万军民殉国，上报皇恩，下报百姓。在黄泉路上，我大同军民可以对江阴军民说：我们，没有给大明丢脸！

江阴血战可以说是南明历史上光辉灿烂的一页，全城军民拼死抵抗表面上看是对“留发留头”问题的抗争，其实更多的是对近百年来儒家思想的坚持。江阴百姓并不是不能接受王朝的更替，他们反抗的是剃发突破了儒家思想的底线。

江阴血战

1643年（弘光元年），在满清豫亲王多铎的统领下，清军兵锋直指江阴，江阴降清。而新任知县方亨循例颁布了剃发令。随后，百姓 *** 流发流衣冠，被方亨拒绝。

对于江阴百姓的坚持，方亨万般无奈。正好趁着常州知府的公告“留头不留发，留发不留头”，强制百姓剃发。在遭到百姓拒绝后，本想派兵强制让百姓剃发，却被百姓提前发现。于是百姓推陈明遇为首，以“大明中兴”为旗号，开始反清复明。

八十日戴发效忠，表太祖十七朝人物；十万人同心死义，存大明三百里江山。——闫应元

陈明遇虽然满腔热血，但缺乏军事组织才能，便请闫应元出山相助。之后，阎应元带领江阴城祝塘少年六百人，执械入城。阎应元、陈明遇鼓励城乡义勇扼守危城，多次出城联络，都未能搬来救兵，最终坚持了八十多天后，城池被攻破，清军屠城至二十三日午后才“出榜安民”，城内百姓仅剩“大小五十三人”而已。而八十多日抗清中，江阴城内外军民共亡六万余人，而清兵亦付出了损失了近八万人的惨重代价。

对江阴血战的思考

对于普通老百姓来说，君主或者朝代的改变并没有那么重要。因为中国的古老文化不管历史怎么变，其中心一直没有改变，结发右衽，诵读经典，千百年来一直如此。

而作为清 *** 的满族统治者正是看到了这一点，为了防止自己被汉化，所以才用剃发这一制度来巩固自己的统治地位。

剃发看似只是普通的剃发易俗，但事实上确是对于信仰和文化的一种冲击。在今天看来，不管是明清的更迭还是剃发令的实施，可能是在平常不过的事情。但是对于当时的文人和百姓来说，其性质就不一样了，习俗的改变不仅改变了外观，更改变了民族认同感。

我们翻看历史可以看出，不管是五胡乱华还是元蒙统一，都是以汉族为主的一种文明。尽管他们入主中原，但随着时间的发展，都被 *** 的儒家文明所同化。因此，中国早期文化的认同，是对以汉族为主的共同居住在中华土地上的族群的认同。这种认同绵延至明末，尤其是危机四起的时候，已经演变成为了一种非常强烈的一种坚持。这种坚持已经不再是针对某个人，而是针对的一种文化和思想，更确切地说是对长期起来儒家思想的坚持。

结语

正是这种根深蒂固的儒家思想，坚定了江阴城民反抗的决心。江阴城民与其说是为自己的头发抗争，莫如说是为了保护他们的民族认同而以命相搏。此刻的大明国已经从实体上消亡，却仍在他们的心中屹立；对于大明国的坚持延伸成为了他们对于自己汉族身份的强烈认同，使江阴城民甘心用鲜血和枯骨划出了自己和满清人的界限。

公元1645年，多尔衮挥师南下，强推“剃发令”，号称“留头不留发，留发不留头”。江苏江阴士兵和百姓为了不辱先祖，发誓不剃发。

二十四万清兵带着200门红衣大炮兵临城下，在劝降没有结果的情况下，恼怒开始攻城，十七万百姓面对二十四万清军，血战孤城抗清81日。击杀清兵七万五千人，亲王3人，大将军18人，江阴百姓战死六万余人。

在弹尽粮绝之后，清兵轰开城门，百姓与他们展开了激烈的巷战，没有一人投降，满城十七万人全部战死，仅活下来36人。江阴血战是南明史上最灿烂的一页。一场本来是一边倒的战争，却悲壮惨烈地进行了81日，孤城困守，10万普通农民百姓面对24万精兵良将，历经日以继夜的围攻、炮轰和强弩，连折对方三王十八将，让汉奸付出了75000余人的代价，这在中外战争史上可以算得上一个奇迹。三十六计中能用上的计谋，差不多都用上了：诈降、偷营、火攻、钉炮眼、草人借箭、装神弄鬼、小股出击、登陴楚歌……无所不用其极，无不闪烁着创造性的光芒。最壮烈的莫过于派白发老人出城假投降，把火药暗藏在放银子的木桶底层，等清军升帐纳降时，火发炮裂，当场炸死清军3000余人，其中有亲王一人、大将二人，清军为之三军挂孝。城破的时候，义军首领阎应元在城楼上写下了，八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心死义，留大明三百里江山。阎应元、陈明遇、冯厚敦被誉为“抗清三公”。

上海未婚妈妈申领生育保险金遭拒，却为何获舆论力挺？

现在一上班就交五险一金，这里边就包含着生育保险。

我们首先注意一个关键词，一上班就交，不分男女，也不分结婚不结婚。

这样我们就不得不想，未婚产子也应该享受等同的保险待遇，毕竟人家没有少交一分保险钱。

多年前，一个同事结婚多年没有生孩子，后来到了抱养的年龄，就领养了一个孩子。当她提出要喂奶时间时，我愣了。

孩子不是自己生的，哪来的奶水喂孩子？那还需要不需要休产假呀！大家七嘴八舌，议论纷纷。

不管大家怎么说，什么事要按规定，最后上级领导批示，可以享受喂奶时间。当时好多男同事拿这事开玩笑，说领导，我到了喂奶时间，我要回家喂孩子的了，哈哈😄

总有一些问题存在着分歧，只要有明文规定就行。不合理的事情肯定有，相信以后也会修正，文明和谐的社会大家共建，我们一起共勉吧！

上海未婚妈妈申领生育保险金遭拒，却为何获舆论力挺？先简逑一下事件的经过，上海这位未婚妈妈2017年申领生育保险遭拒后，向当地人民法院提起诉讼，屡屡败诉，当时在社会上引起很大反响，这场官司被称为“国内未婚生育申领生育保险金之一案” 。媒体近日又报道，上海市高院受理了她生育保险纠纷案的再审申请，消息传出引起大家的广泛关注。

什么是生育保险，生育保险是一项保障公民在生育情况下依法从国家和社会获得物质帮助的制度。女性生产后向社保部门申领生育保险金，弥补产假期的工资收入，享受生育医疗待遇。

根据《上海市申请享受生育保险待遇计划生育情况审核办法》，生育保险申请人需提供计划生育情况证明，而为了办理计划生育情况证明，申请人需提交“夫妻双方的婚姻状况证明”，这个‘婚姻状况证明”把未婚妈妈拦在享受生育保险这一福利门外。

国有国策，地方有地 *** 规。未婚妈妈享受不到这个福利，虽然觉得自己应该得到，但多数选择沉默，她们不但不能享受已婚女性们各项福利，还要背负来自社会压力。近来年，计划生育政策的调整，原本都与计划生育绑定的种种规定也松了绑，就当前人口发展形势而言，给公民生育形成羁绊的制度，都应该尽快予以清理，让生育政策体系更自洽。

当下媒体的关注与支持，与当前计划生育工作的重心是要向服务转型不无关系，地方生育政策的放开，福利也有必要回归设计初衷。有《女职工劳动保护特别规定》第7条、第8条的保护，这两个条款对女职工的产假和生育津贴作出了规定，但并未要求女职工合法生育才能享受上述待遇。

《女职工劳动保护特别规定》系由国务院发布的行政法规，其效力高于地方性法规。

按照上位法优于下位法原则，应遵守《女职工劳动保护特别规定》，即只要是女职工生育，就能享受相关待遇。

虽然理论上，中国法律保护妇女的生育权，生育权的主体也不区分已婚或未婚。

此次舆论的关注与期待，这次再审能撬动更广范围的生育保险变革，让那些未婚妈妈也能享受到政策关怀与制度保障的照拂。

不管是在政策上还是在法律上，让非婚女性的权利与福利真正落地，而这里面自然也包括生育保险等福利制度的无差别覆盖，获得了舆论上的支持对本事件朝着有利的方向发展有着积极推动作用。

单纯从保险意义上讲，“只要交了生育保险就应该让人家领”。

（注： *** 图片若有侵权请联系作者删除）

1 首先不是上海未婚妈妈，是在沪未婚妈妈。

2 此险是合法婚姻内的一项福利。

3 此例一开，岂不是在鼓励未婚先孕，婚内出轨？

4 白左已经把西方搞乱，现在还要学白左那一套？

母亲一个巴掌，深圳19岁女孩怄气跳河被卡下水道拒绝救援，你怎么看这件事？

母亲一个巴掌，深圳19岁女孩怄气跳河被卡下水道拒绝救援，你怎么看？

近阶段深圳一位母亲一巴掌把19岁亲生女孩扇出自杀情绪，也扇动了所有关注此事的媒体以及参与救援的单位和个人，一起来了解一下各媒体报导的救援过程。

在此事件中，我们要感谢参加救援的单位和组织及社会人士给予的便通和理解，要遣责批评怄气女孩的行为，既多占用了公共资量，又迫坏了公共设施，也打扰了他人生活，同时又一次深刻的提醒广大家长对子女的教育 *** 需深思，看似这次轻生事件表面上很简单，只是一把掌导演的，但要挖掘深层次的背后，是从小教育出了问题，当今多数家长特别溺爱子女，无论什么样的问题什么样的事情，家长们都会在事前把路铺好,把难题解决掉，子女无论什么样的要求对与不对，一律都能满足，只要子女高兴喜欢就行，这样的教育方式养成子女缺乏独立解决困难的能力，对世事没有正确认识，阻碍了子女世界观的形成和子女多维化看待问题的能力，形成父母强烈反对的事情就是无解的死局，感觉自己前途无望，生成绝望轻生念头，或者是父母的语言过激敲打过重，心里会以为失去天下爱的情绪，形成至悲导致轻生心里，望天下家长在爱子女的度上一定要掌握好，爱恨有度，切莫忽略。

谢谢邀请！母亲一个巴掌，深圳19岁女孩👧怄气跳河，被卡下水道拒绝救援。仔细看了看这个报道，感觉现在的孩子到底怎么了？心理承受能力怎么就这么差呢？

事件回顾：2018年3月22日下午1时许，在深圳市碧岭市场附近，一名19岁的女孩跟母亲吵架，母亲打了 女孩一耳光。女孩随即 赌气暴走，并跳下了一条河，还沿着河边的下水道一直往里爬，大概爬了100米左右，身子卡在了狭缝处进出不得，着急寻来的母亲只好报警。民警与消防赶到后，女孩👧一直情绪激动，拒绝救援。在民警与消防的努力下，经过破拆路面等措施，六个多小时后，成功救出女孩👧……

看过这个报道，我有几个想法：

之一，女孩子的心❤是玻璃心，经不起一点风吹草动。现在的孩子娇生惯养，从小家人不让他们受一点委屈，特别是有部分人对“穷养儿子富养女”的曲解 ，造就了相当一部分“小女王”。我当老师我知道，班上一般男孩子皮实，犯了错批评批评一般没事，只要老师说的对，他们都不会记在心里的，除非老师的语言行为过分，惹起他们反感。但女孩👧就不行了，明明她不对 ，你没说话她先哭😭上了，似乎受了多大委屈。同学之间闹点小矛盾，就不说话，谁也不理谁，甚至一辈子视同陌路，也不鲜见。

第二，父母的教育 *** 过于简单。有相当一部分父母，孩子小的时候娇宠有加，孩子想怎么样就怎么样，要什么给什么，甚至攀比着对孩子“好”，结果行为习惯已经形成，大了再想改正就难了，于是父母便没了耐心（其实，有的孩子没人能对他们有耐心 ，除非是教育家，一般人都能被他们气疯了的），父子母女矛盾便屡屡产生，一言不合跳楼的，跳河的……家庭悲剧不断上演。

第三，公共资源无度浪费。每次出现这样的事情，不知道要耗费多少公共资源。天灾没有办法，人为的浪费公共资源真是令人心疼！每次发生危险都是我们的战士冲在前，战士们也是父母生，爹妈养的，也是血肉之躯，可就因为有人的一时冲动，就能让战士们受苦受累，甚至献出生命。

我不知道怎么样能彻底改变现在这种状况，但我想如果每个人都能教育好自己的孩子，是不是整个社会就会好一点呢？但愿这样劳民伤财的事情不再发生！

我是林林妈妈，欢迎您驻足留言！

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