大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于年轻人整顿婚礼的问题,于是小编就整理了5个相关介绍年轻人整顿婚礼的解答,让我们一起看看吧。
最新国家婚丧嫁娶规定?
国家决定:在乡村进行一场特殊的移风易俗活动!婚丧嫁娶的新规定!截止到2023年年底!
一是 *** 将对高额的聘金进行严厉打击。
二是,我国将对乡村的“薄养厚葬”现象进行严厉打击。
三是要加大对乡村婚礼、丧葬、奢侈、奢侈等方面的整顿力度。
农村结婚面临的恶俗,究竟该如何解决?
婚礼是每个人最庄重,肃穆、神圣的时刻 ,是每对新人永远难忘的日子。而闹婚在我们农村的婚礼习俗中由来已久,这项本意在添彩助兴。表达祝福的美好愿望,却在有些地方。让风俗变恶俗,闹婚变闹心。
两个相爱的人经过各种努力终于结成琏理,本身就是特别热闹开心的事情。小编不知道为什么有些地方的婚礼习俗变的这么野蛮,甚至闹出人命的悲惨事件,这已经是触犯了法律。
所以小编认为,当地 *** 机关对于这样恶劣的闹婚行为,要提早介入干预,进行行政处罚。
整治婚礼风气,提高全民素质,是对每对新人应有的尊重。也希望即将迈入婚礼殿堂的新人,不必被这样的风气所约束。办文明婚礼就从我们自身开始做起。
之一,结婚前女方和男可以提前约定结婚的礼仪问题。
第二,男方在结婚时应考虑出现类似问题的解决方式,如和亲友提前打招呼。
第三,男女的父母双方可以出面阻止这类问题,新婚夫妇可以告知父母。
每个地方都有各自结婚的风俗,取其精华,弃之糟粕这才是更好的选择。结婚是一辈子的大事,提前一定要考虑周全。新郎新娘开开心心,父母双方也满意。
说到农村结婚面临的恶俗,除了天价彩礼,攀比的宴席之外,最让人闹心的莫过于于“闹婚”这一习俗了。原本,“闹婚”这一形式是自古以来就有的一种婚礼习俗,也就是俗称的”闹洞房”,本是为了增加婚礼热闹气氛,增进新婚夫妻感情的一种方式,是个喜庆的事。但在现代的婚礼中,仍然沿用的闹婚习俗却慢慢变了味,甚至演变成为失控的“恶俗游戏”。表现形式主要可归纳为这几点:
一是闹婚对象扩大:现在闹婚的对象已不仅仅是新郎和新娘了,连伴郎伴娘,公公婆婆,甚至小姑子小叔子都在被闹之列了,而且还不许反抗,否则就是扫兴。
二是粗俗性:很多地方的闹婚有些充斥着暴力,有些已明目张胆地突破性禁忌,新郎、新娘都需要接受闹婚者对展示身体部位、身着奇装异服、进行夫妻私密行为等要求。
三是对女性的羞辱:在闹婚活动中,出于一些人的私欲,新娘及伴娘成为主要的羞辱对象,借闹婚揩油甚至更为过分的骚扰行为层出不穷,甚至因此引发人命。虽然之后,参与闹婚的人也都被追究了刑事责任,新闻媒体对于此类的报道不在少数,可依然刹不住一些人的恶意闹婚行为。事实上,许多人都对类似的低俗闹婚感到不满,尤其是那些深受其害的人家,对农村闹婚“恶俗”更是深恶痛绝的。但又无可奈何,或者是碍于情面,或者是不想破坏婚礼气氛,或者是因为这是当地的习俗,很多人甚至常常被裹挟其中起了推波助澜的作用。
根据调查显示,虽然近年来,随着经济和社会的发展,闹婚习俗在很多地区已经被取消了。但在一些经济欠发达的农村地区,由于文化生活、文明素质的更新与发展相对迟缓,生活情志枯燥单一、落后文化大行其道,闹婚现象仍然较为普遍。近年来,全国范围内掀起的移风易俗活动,为改变基层婚庆习气提供了历史契机。2018年中央一号文件《 *** 中央国务院关于实施乡村振兴战略的意见》明确提出,必须坚持物质文明和精神文明一起抓,提升农民精神风貌,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,不断提高乡村社会文明程度。一方面要传承发展提升农村优秀传统文化,发挥其在凝聚人心、教化群众、淳化民风中的重要作用。另一方面,也要开展移风易俗行动,摒除陈规陋习。
从中央到地方,一系列针对性的政策文件先后出台,直指婚丧嫁娶中的陈规陋习,在一定范围内取得了成效。比如2016年,云南大理州发布《大理州进一步整治不文明闹婚行为的通知》。其中明确禁止在县市城区道路和公共场所闹婚,禁止出现庸俗下流的歌舞表演、搞笑闹剧以及 *** 身体、着猥亵性奇装异服、扔鸡蛋、乱扔杂物、践踏草地、污染水源等行为。并要求各机关和企事业干部职工及家属子女一律不得组织或参与不文明闹婚行为。不过,除了政策上的明文规定以外,更应重视精神层面的移风易俗。想要村民们彻底抛弃婚闹恶俗,归根结底还需从思想上进行转变。
各 *** 部门诸如婚姻登记处、精神文明办、村委组织等,以及一些民间协会,婚庆公司等,应通过倡导文明婚礼、增强法制观念等方式,引导村民在潜移默化中转变思想认识,涵养新风气、形成新婚俗,逐步铲除农村闹婚“恶俗”的生存土壤。
在遭遇恶意闹婚时,老百姓们更不应该碍于面子无奈忍受,当劝阻无效时,要勇敢举起法律武器,对恶性闹婚事件中涉嫌违法犯罪的人予以举报,这样才能保障自身权益,也才能形成良好的婚俗氛围。
我来分享下我的观点和看法。
我接触的目前农村结婚面临的“恶俗”主要表现为:
(1)女方索要天价彩礼,压垮男方,也将婚姻变成买卖,女性成为商品;
(2)男方抢亲,闹洞房习俗,侮辱人;
(3)婚礼、婚宴铺张浪费,引发盲目攀比之风;
(4)骗婚。
这些“恶俗”都给农村造成巨大的破坏作用:我见到不少中西部地区为了天价彩礼,男方三代人外出拼命打工,最后透支了家庭所有家当和积蓄,支付完彩礼,家庭已经濒临破产的边沿,一些家庭为了赚钱,不得不到城市工矿企业做危险的劳动,最后落得一身病或者残疾,最后即使能结婚,未来也不幸福,可以说天价彩礼摧毁了男方家庭,制造了更多社会悲剧;
男方家到女方家抢亲、闹洞房习俗,本是原始社会婚礼习俗的遗存,闹洞房则是同辈性教育的传统方式,但是现代社会人们有了钱后忘记了传统,失去了传统的约束,更多是恶作剧,有些地方甚至闹出了人命。
此外,至于婚礼婚宴铺张浪费,动辄多少辆豪车,花费多少万,骗婚,等都是钱在作怪。
用一句话来说:这些都可称作“伤风败俗”“礼崩乐坏”!
针对这些恶俗,目前一般的解决思路主要是以"法令政策禁止"+“道德规劝”、“政策倡导”等办法,一些地方成立“红白理事会”负责具体的执行。但是从我对农村这些年的观察来看,这些办法基本上收效甚微,起不到根本性的作用。
我认为关键问题是:现代婚礼经历了所谓新文化运动之后,一方面丢弃了传统之义,另一方面又受资本主义和西方”伪女权主义“的片面影响,形式上过于西化,现代的婚姻更多是一种“东不成、西不就”、"不中不西”的习俗怪胎!
因此拯救中国婚礼恶俗的关键首先是要回归中国古人的“婚礼”传统的根本,从礼治的角度,严格按照《周礼》重新对婚俗进行法律定义和制定规范。
1、认识婚礼的中国本义,不受西方文化思想的影响,减少骗婚等行为:
《礼记.昏义第四十四》 婚礼者,将合二姓之好(婚礼,这是一种将要结合两性之好),上以事宗庙(对上关系到祭祀宗庙),而下以继后世也(对下关系到传宗接代的礼仪),故君子重之(所以君子很重视它)。
婚礼本是建基于两个人的爱慕,上影响到祖辈文化传承,下影响到延续后代,不可以轻视,不仅仅是两个人的事;
2、关于彩礼,严格执行《周礼》里对纳彩的规定:
《礼记.昏义》“昏礼下达,纳彩用雁“。
男方的彩礼价值不应该超出“一只雁(鸭子)(也可用面点来替代)”,以此来遏制天价彩礼的恶俗;古人用雁来作为彩礼,是因为雁为候鸟,可以顺阴阳,雁一生只配偶一次,以表达对婚姻缔结忠贞不二的愿望,确保婚姻的纯洁性。
3、婚礼从简,注重建立良好的两性婚姻关系
《礼记.昏义》:婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之子父母也。
妇至,婿揖妇以入。共牢而食,合晋而醋,所以合体、同尊卑,以亲之也。
礼记里的婚礼非常简单,但是意义却很重大,男方带着大雁(鸭子)到女方,拜会女方的父母,就可以把新娘领会,不需要繁琐的利益,到了男方家,双方一起吃一块肉,喝一杯酒,就代表成了一家人,从此没有了男尊女卑之区分(也可以看出现代女权主义者们认为中国古代男尊女卑是男女不平等等观点是错误和片面无知的),相互亲爱一家人。
总之,回到《礼记》,古人对婚姻的理解,重视两性关系的平等建立,认为物质利益只是来代表婚礼的含义,而不能替代婚姻本身,只有建立了和谐平等纯正的婚姻,那么这些现代婚姻恶俗才能消失,如果国家政策法度再用《周礼》来规范婚俗,则会有更多的人来尊重而不会违背。
原因是多方面的,但一下子确实是不好解决!更好的办法就是利用各种形式的宣传活动,各个角度的宣传引导,宣传很起作用!但需要文人们的大量作品,没有经济后盾很难做到!另外宣传不是只张帖下标语,喊儿声口号那么简单!
婚俗改革限制标准?
婚俗改革的限制标准可以包括年龄限制、亲属关系限制、婚礼规模限制等。年龄限制可以确保婚姻的成熟和自主性,避免未成年人的早婚现象。亲属关系限制可以防止近亲结婚导致的遗传疾病。婚礼规模限制可以遏制铺张浪费和攀比风气,倡导简约环保的婚礼方式。这些限制标准有助于推动婚姻制度的健康发展,保障婚姻的稳定和幸福。
第1禁:国家大力整治农村婚丧各类问题。截止到2021年的4月份,全国已经建立了32个婚俗改革试验区。
对于天价彩礼、婚闹恶俗闹剧等各类不良风气,国家将全面禁止,并且加大治理力度。在这些婚俗改革试验区的全面推进之下,天价彩礼陋习正在被逐步的从乡村清理出去。
第2禁:在今年正式颁布的中央一号文件当中,国家特别指出要扎实开展大操大办等重点领域突出问题专项治理。
这也为我们说明,在地区操办婚丧宴席的时候,存在的大操大办、铺张浪费的问题在今年也将面临集中整治,进一步推进乡村移风易俗整治行动。
对于盲目攀比、盲目炫富、大操大办婚丧宴席的问题,国家已经有了具体的治理要求。
1限制:在今年全国多地针对天价彩礼方面已经有了具体的治理措施。
比如很多地方基层自治组织把 *** 高价彩礼大操大办纳入到了村规民约当中,而且对于彩礼婚宴随礼的标准、参加人数也进行了具体规定和相关限制。
这也将实质性对高价彩礼、大操大办等陋习进行打击。
婚俗改革具体要求?
2020年5月,民政部印发《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》,指出要大力推进婚姻领域移风易俗,传承发展中华优秀婚姻家庭文化,倡导全社会形成正确的婚姻家庭价值取向,遏制不正之风。

《意见》指出
要深入开展婚姻家庭辅导服务,促进婚姻幸福、家庭和谐。
积极倡导和推广体现优秀中华文化的传统婚礼,不断赋予时代内涵、丰富表现形式,为增强文化自信提供优质载体。弘扬“风雨同舟、相濡以沫、责任担当、互敬互爱”的婚姻理念,充分发挥其在凝聚人心、引导群众、淳化民风中的重要作用。
开展对天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风的整治,建立健全长效机制,助力脱贫攻坚,推进社会风气好转。
适应现代社会家庭组织、家庭结构的深刻变化,加强以父慈子孝、夫妻和睦、兄友弟恭、长幼有序为基础的家风建设,强化孝敬父母、尊敬长辈的道德观念。
民政部关于整治天价彩礼、低俗婚闹等不正之风。大家支持吗?你们那边彩礼要多少钱呢?
“取消天价彩礼”说了多少年我不知道,但我知道的是年年都在说。
但是最后取消了吗?并没有。
天价彩礼出现最多的地方是农村,现如今,三五十万的彩礼比比皆是。客观地讲,农村剩男的家庭经济条件大多数不怎么富裕,如果又遇上女方狮子大开口,那这婚十有八九要凉凉。
解决不了结婚问题,对社会的稳定以及人口出生率都有很大的影响,故而,各地相关部门挠破脑袋想出各种降低彩礼的 *** 。
去年山西省长治市就出台了相关规定:彩礼金额不得超过5万元。
这下,你以为真的可以遏制住天价彩礼了?不,这样只会使得女方更不想嫁了,徒剩男方哀嚎一片。
你以为只有男性才痛恨高彩礼?不不,一些女性也同样痛恨高彩礼。
我的一个女同事以前就跟我说起过,她其实比男方更痛恨高价彩礼,她说宁愿在外地打工都不愿意回农村结婚。
前两年有不少来相亲的男孩,其中有一家条件很不错,在县里有房有车,开了个米粉加工厂,结果她爸妈开口就向男方要40万的彩礼,并且是一次性的,末了,还没等男方父母开口,女方父母又加了一句:
给了40万彩礼,就当这个女儿跟我家没关系了。
这相当于是把女儿一口价给卖了,究其原因,原来这位同事的家里还有一个哥哥和一个弟弟等着钱娶媳妇呢。
村里其他的女孩子也有这种情况,一开口就把男方给吓跑了,男方冷笑道:又不是什么天仙,张口就要这么多钱,你敢嫁我都还不敢娶。
其实女方心里也难过,彩礼这么高,但到自己手里也就那么一点,另外,到了婆家也里外不是人,农村人喜欢说闲话:
榨了人家那么多,拿回来才那么点,婆家不作贱你才怪。
这可能这是一种现象,每个地方的可能都不怎么一样,像江浙那一带,女方会有很丰厚的嫁妆带过去,有时候女方父母开口要天价彩礼,但其实也只是走一个过场。
其实,不管是彩礼还是嫁妆,应该是两个家庭帮扶一个新家庭,而不是一个家庭给另一个家庭扶贫。
我以前一个大学同学就是这样,她跟她男盆友在一起一年多后意外怀孕了,双方父母就商量着该怎么操办两个人的婚事。
女方父母列出了结婚清单:衣服钱八万八,三金戒指都要有,还有一个88万的彩礼。
不过呢,这个对方也说了,这个彩礼就是摆一下,面子上好看一点,另外,女方父母陪嫁一辆宝马车,还有不菲的嫁妆。
然,很多人没有这个财力,结婚也就变得艰难起来。
高彩礼屡禁不止,说到底有两点,一是女性确实少,二是女性觉悟变高,更加独立。
时代在变,唯独结婚得有彩礼这个风俗没变,有人就问了,女性不是天天都在讲究平权吗?不是说要男女平等吗?那为什么结婚男方一定要出彩礼,而女方出嫁妆随意?
这个问题一抛出,引来了无数女性的炮轰:
如果男人要求平等,那么怀孕受的罪男人怎么分担?生产时的死亡风险男人怎么赔偿?
合理的彩礼是男方对女方的一个最起码的尊重,其实倒也不是在乎那点钱,就是看男方的一个态度。
谁家好好的女儿白嫁给你?如果这样,男人不娶更省钱。
从物质上来说,彩礼,应该是一个新家庭的启动资金,从精神上说,是给对方的尊重。
这个社会对彩礼的执着,总结起来也无非这几点:
1,彩礼是男方对女方最起码的尊重。一个父母养了二十多年的女孩嫁到男方家,生儿育女,操持家务,伺候公婆,就像网上说的那样“花钱的时候在娘家,挣钱的时候在婆家”,所以,要点彩礼不过分。
2,男多女少这是事实,女性有要彩礼的资本。为什么会男多女少,主要还是跟很多家庭尤其是农村很多地方的重男轻女有关,自己厌弃女儿,甚至怀了女儿就打胎,在孩子成长过程中,女孩的地位和享受到的关爱也要比男性少,这个时候怎么就不会考虑到自己儿子以后娶妻难呢?
3,男方出彩礼,女方也出嫁妆了呀。嫁妆一直被人忽视,其实绝大多数的女方父母都会出嫁妆的,只是多少的问题,条件好的就多出点了。
4,彩礼最后还是回流到小夫妻自己的手中。都说江西的彩礼高,但其实江西很多地方父母都不会要女儿的彩礼钱,甚至很多彩礼钱父母都不过手,直接交给女儿。如果两口子感情后,一直生活下去,其实这个钱最后还是用在了他们自己的小家庭中。
5,不要彩礼婆家反而不待见。还真有这样的情况,有些男方的父母就会认为女方不要彩礼,很“便宜”,女方不受待见,要是一气之下离了,自己儿子也没啥损失,虽说这不代表所有,但不能否认这种现象它真的存在不少地区。
6,彩礼是女方的底气。结婚之后的生儿育女,很多女性是没有工作的,在家相夫教子,如果丈夫懂得妻子的付出,愿意自动拿出自己的收入并与妻子分担家务,那么将是其乐融融的温馨幸福场景。
但如果对方不呢?如果男方因为女方在家照顾小孩而没有出去挣钱,每个月给生活费就像割肉,更有甚者在外面寻花问柳,对家庭不管不问,女方没工作,叫天不灵叫地不应,还有嗷嗷待哺的还,如果手上还有点彩礼钱,处境不至于山穷水尽。
其实在女性索要彩礼的背后,我们应该反思这后面的问题,而不是一味地要求降低或者取消彩礼。
当婚姻给女性的保障和安全感降低了,那女方为结婚设置的障碍和要求也就更多了。
结婚图什么?有情饮水饱,没钱也说的过去,但这个世界上,所谓的爱和夫妻感情才是这世间更大的虚无。
爱情,可能刚结婚的时候有,过几年就消磨掉了,要不就是跟别人有了爱情的第二个春天。
这样的例子还少吗?
这里并不是鼓励高彩礼,但彩礼还是要有的。另外,遏制高彩礼也有一定的好处,那就是万一遇到骗婚的,损失不至于太大。
如果有一天结婚都不要彩礼了,可能结婚更难了,毕竟没有要求的要求才是更高要求。
国家不包分配对象,不是给了彩礼就能收获幸福美满的婚姻,说到底,还是要找到彼此三观相合,愿意付出也懂得对方的付出的人。
婚礼本身就是一个很开心的事情,有时候会让婚闹影响心情,这样的事情也是屡见不鲜。
因此最近几年低俗婚闹的现象曝光的越来越多,有的婚闹现象,甚至变成了违法的行为。这就违背了婚事举行的初衷。本来是好事一桩,但是由于低俗的婚闹,却搞得一团糟。对于本来喜庆的一件事,现在却变的不完美。
而天价彩礼,更是让很多家庭闹得不和睦,整顿一下,是对社会风气的净化。
人生大事,本来是一件幸福的事情,却因为婚闹,影响了心情,这个婚还不如不结
每次看到视频中那里婚闹过分的样子,都不敢想象,自己结婚的时候,遇到这种情况会不会翻脸。
2017年,在广东顺德一则婚闹导致伴娘身亡的消息,传遍 *** 。
当时一大群年轻人在大门外,新娘和伴娘在屋里。按照习俗,要给够红包才能开门,新郎伴郎给足了红包,新娘家就开了大门。没想到,一开门,伴郎们就一起冲进去,伴娘就往楼上躲,后来由于拥挤推搡,楼房栏杆年久失修,伴娘摔了下来,当场身亡。
年久失修的栏杆
这是一场血的教训,由于婚闹,一个年轻的生命香消玉殒。
这次民政部,开展对天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风的整治,建立健全长效机制,助力脱贫攻坚,推进社会风气好转。
这是一件向好的事情,值得去推进,希望人生的幸福时刻,不再有悲剧发生。
彩礼本没有错,但如今越来越多的彩礼确实让很多年轻人感到压力山大,甚至成为了恐婚一族,而且很多人都是内心的攀比跟风心理在作祟,这样的风气确实应该整治一下。
近日恰逢5月20日这一特殊节日,民政部官方发布了《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》,其中指出开展对天价彩礼、铺张浪费、低俗婚闹、随礼攀比等不正之风的整治,建立健全长效机制,助力脱贫攻坚,推进社会风气好转。这是首次以官方口径遏制天价彩礼、铺张浪费、随礼攀比等不正之风。这一意见也是得到了大量网友的支持!
为何大家这么支持呢?天价彩礼真的是承受不起啊,不是不想娶,是真的娶不起!因为彩礼的问题导致男女双方一拍两散的例子真不少,特别是在有些农村地方更是屡见不鲜,而且越是贫穷的地方就越想通过索要天价的彩礼而达到由穷变富的目的,本来向往的婚姻却转变为了价值交换。
虽然说对于婚嫁习俗没有明文的规定,但是各地区都有自己的习俗,首先彩礼钱是必须的,这个在各地区也是不一样的,几万到几十万都不等,除了彩礼钱以外房车也是必须要有的,而且有的要求房子的地段,大小以及相应车的价值。除此之外还要有三金一银,条件好的可能是五金一银等等习俗,总体下来真的是一大笔的开销。就以我目前生活的地区来说,这里的房价平均下来有一万多一平,而平均工资却只有六千多,一套差不多的房子也要个百八十万的,很多人奋斗一生也就能勉强攒下个房子,更不要说再拿出十几万的彩礼了。
当然了这不是说给彩礼不对,也不是说所有人都面临天价彩礼的问题,但是这样的风气确实不好,也会对社会造成不好的影响。结婚送彩礼本是我国古代流传至今的传统风俗,是为了体现男女双方浓浓的情意,而如果因为彩礼而导致家庭不和就太不值当了,风俗可以理解,但如果因此失去了自己真正的爱情就太不值当了。
我理解很多女孩除了尊严以外还追求的是心理上的踏实,但还是希望男女双方都理性的看待彩礼这件事情。我相信他如果爱你,会尽可能的满足你的需求,而她如果爱你也不会为难你!
到此,以上就是小编对于年轻人整顿婚礼的问题就介绍到这了,希望介绍关于年轻人整顿婚礼的5点解答对大家有用。
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